Antiguos astronautas desde una perspectiva religiosa

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Los artistas de Tiwanaku se inclinaron hacia atrás para representar con precisión, para la posteridad, las características del fenómeno alienígena que de repente les apareció. Usaron cabezas de peces para simbolizar que esta criatura era acuática, cabezas de puma para indicar que era una criatura poderosa y ágil, cabezas de pájaros para mostrar que la criatura podía volar y cabezas humanas para indicar que esta criatura tenía inteligencia. Los artistas hicieron dibujos del casco de astronauta del alienígena, su traje espacial, sus instrumentos de mano, su dispositivo de comunicación y su cola acuática de tres vainas lo mejor que pudieron.

Más allá de estas representaciones de un acuático inteligente con capacidad de vuelo, la obra de arte de la mayor región de contacto alienígena, aproximadamente el triángulo Tiwanaku-Nazca-Cuzco, muestra algunos signos de fantasía. Mire los dibujos en la llanura de Nazca: pájaros, peces, flores, todas las cosas naturales. Del mismo modo, la criatura que vemos en la cerámica de Nazca y en los grabados de Tiwanaku debería ser representativa de algo real. Hay muchas posibilidades de que los artistas de Tiwanaku estén representando a un antiguo astronauta genuino, lo suficientemente alto como para que el asunto merezca una investigación seria por parte de los científicos del mundo.

No hay investigación en curso. Esto es entendible. Los científicos son producto de un sistema educativo que se concentra en impartir conocimiento de uso práctico en lugar de desarrollar habilidades de pensamiento, por lo que pueden no ser conscientes de que es posible comunicarse con símbolos. Para ellos, los andinos dibujaron cabezas de peces, cabezas de pájaros, cabezas de puma y cabezas humanas simplemente porque esos eran los animales que comían. Más fundamentalmente, sospecho que nuestros científicos, junto con la mayoría de los otros humanos, tienen un bloqueo mental contra el reconocimiento de los antiguos astronautas por la razón de que la existencia de vida extraterrestre es contraria a sus creencias religiosas.

Surge una pregunta curiosa. ¿Por qué el antiguo astronauta decidió establecer contacto directo e incluso establecer una amistad con la gente de los Andes y no con la gente de Europa o de otros lugares? Esa pregunta es fácil de responder. En el siglo VI, la región andina era probablemente el lugar más amigable para los alienígenas en la Tierra, por lo que es lógico que el alienígena quiera descender allí.

Se desconoce si el antiguo astronauta también intentó contacto directo con europeos y probablemente nunca lo sabremos. Los censores religiosos extinguieron rutinariamente todos los registros de contacto con demonios. Afortunadamente, los propagadores de la ignorancia aún no habían encontrado una manera de cruzar el Atlántico, por lo que la mentalidad de los andinos permaneció no infectada con ideas de demonios y demonios, y pudieron recibir al alienígena con los brazos abiertos.

Ninguna de las anteriores excluye todas las demás posibilidades. He encontrado evidencia (disponible en línea en mi sitio web) de que el extraterrestre andino, en el mismo período de tiempo, estableció un contacto indirecto y encubierto en el Cercano Oriente con un grupo de eruditos judaicos y con un nombre llamado Mohammed. El legado de esos encuentros fue una serie de tres libros, escritos en latín, hebreo y árabe, respectivamente.

No hay indicios de una intervención similar con el cristianismo. El alienígena puede haberse desilusionado con el cristianismo, no por lo que era en teoría, sino por lo que se había convertido en la práctica: «La ley sagrada en la ruina total, por otras leyes de todo el cristianismo». De la mano con esto, el extranjero expresa o implica críticas a la guerra, las conquistas, los asesinatos, la censura, el colonialismo y la esclavitud. Irónicamente, el único a la vista con interés en obedecer la santa ley parece ser el extranjero.

¿A dónde vamos desde aquí? Por mi parte, sigo contento por haber contemplado el genio extraordinario de esa criatura. Del mundo cristiano, espero esfuerzos continuos para suprimir las teorías de los antiguos astronautas junto con esfuerzos renovados para crear un camino hacia la guerra nuclear. Mientras tanto, tengo mayores expectativas sobre lo que podría salir de Israel y el mundo islámico. Es razonable anticipar cierta apertura a los antiguos astronautas de religiones influenciadas por extraterrestres.

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