Bamberger, Bernard Jacob, (March 15, 2018)

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Uriel (hebreo: אוּרִיאֵל, hebreo estándar: Uriʾel, hebreo tiberiano: ʾÛrîʾēl, copto: ⲟⲩⲣⲓⲏⲗ,[1] “Dios es mi luz” O “Fuego de Dios”) es el nombre de uno de los 7 arcángeles, de acuerdo con la tradición del judaísmo rabínico y en algunas tradiciones cristianas, como la ortodoxia y la copta. Aparece mentado en los textos apócrifos y cabalísticos como Uriel, Nuriel, Uryan, Jeremiel, Vretil, Suriel, Auriel, Puruel, Phanuel, Fanuel O Jehoel. Uriel hace referencia al ángel de la luz, luz de las estrellas.

1 Uriel en el judaísmo
Dos Uriel en la Iglesia copta
leída Uriel en los apócrifos
cuatro Uriel en la literatura
cinco Uriel en ficción
6 Galería
7 Véase También
8 Bibliografía
nueve Referencias

Uriel en el judaísmo[editar]

En los diez libros más antiguos de la Biblia los ángeles no son designados por nombres. Al respecto, el rabino Shimon ben Lakish (doscientos treinta – 270) aseveraba que los nombres específicos de los ángeles fueron adoptados, después del exilio, bajo la influencia de tradiciones babilónicas y muchos comentaristas modernos concuerdan con tal opinión. Uriel y los otros 6 son nombrados en el apócrifo Libro de Henoc (20:1-8): Uriel (20:2) es el primero en la lista de 7, seguido de Rafael, Raguel, Miguel, Sariel, Gabriel y Remiel. Allá, intercede ante Dios por la humanidad, durante el período de los Vigilantes caídos y sus hijos, los Nephilim.

Uriel Asimismo es citado en otras obras seudoepigráficas de la literatura apocalíptica intertestamentaria: en el Testamento de Salomón es el tercero en la lista de arcángeles y en el Apocalipsis de Esdras, el profeta Esdras se dirige a Dios con preguntas sobre el juicio de los humanos y Uriel es enviado a responderle Y también instruirlo sobre la verdad.

A partir de las tradiciones místicas judaicas, Uriel fue considerado como ángel del domingo, ángel de la poesía, y uno de los Sephiroth sagrados. Fue descrito como el destructor de los ejércitos de Senaquerib y se la atribuyó Además de esto haber sido el ángel que luchó con Jacob en Peniel (Génesis). En Leyendas de los Judíos se presenta a José afirmando que Uriel fue ese ángel, que dio nuevo nombre a Jacob, Conforme relata el Génesis. Asimismo se presenta a Uriel, guiando a Abraham (Génesis) y marcando las puertas de las casas de los hebreos en Egipto, para protegerlos (Éxodo 11,12).

En el Libro de Adán y Eva, Uriel es identificado como el querubín que permanece junto a las puertas del Edén con una espada ardiente para eludir el acceso de los humanos al árbol de la vida (Génesis). En la Vida de Adán y Eva Uriel es considerado como el espíritu que cumple este papel. También se le identifica como uno de los ángeles que dieron sepultura a Adán y a Abel.

Uriel en la Iglesia copta[editar]

La Iglesia Copta ha mantenido íntegramente la Septuaginta como su Viejo Testamento, sin extraer ningún libro, Por eso la Biblia Copta posee más libros que las biblias de los demás cristianos. En estos libros que permanecieron solo en la Biblia Copta San Uriel aparece en varias ocasiones. Por poner un ejemplo el Libro de Enoc menciona a Uriel, en ciertas partes diríase que es el ángel del Planeta y del lugar de los muertos (Hades, Tártaro, Sheol) O “que está sobre” ellos, Mas en otras se dice que se le llama “el ángel del trueno y del temblor” (O del miedo).

Otra cita del Libro de Enoc (9:1), menciona a Uriel entre los 4 arcángeles en lo alto del cielo (que ciertos interpretan como los cuatro puntos cardinales), Pero en los fragmentos encontrados en Qumrán en lugar de su nombre está el de Sariel. Asimismo, ciertas versiones de ese libro (10:1-3) asignan a Uriel el papel de anunciar a Noé la llegada del Diluvio, Mas otras versiones mencionan a Asaryalyol O a Sariel cumpliendo esa misión.

En la angelología cristiana – Si bien en forma marginal – Uriel es identificado En ocasiones como Serafín, Querubín, Regente del Sol, Llama de Dios, Ángel de la Presencia Divina, Arcángel de la Salvación, por sobre el Tártaro (Infierno). Es identificado En ocasiones como Phanuel, “Cara de Dios”. Se le representa llevando consigo un libro O bien un rollo de papiro, que simboliza su sabiduría. Uriel está considerado patrono de las artes y fue descrito por Milton como el “espíritu de visión más aguda en todo el cielo”.

Uriel en los apócrifos[editar]

En múltiples evangelios apócrifos Uriel participa en la crianza de Juan el Bautista, a quien siendo muy pequeño salva de la masacre de bebés ordenada por Herodes. Uriel conduce a Juan y a su madre hasta Egipto, donde se reúnen con el pequeño Jesús, María y José, relato que inspiró la obra de Leonardo da Vinci La Virgen de las Rocas.

En el Apocalipsis de Pedro aparece como Ángel del Arrepentimiento, desprovisto de piedad. En la tradición apocalíptica, Uriel tiene la llave que abrirá el Averno al Final de los Tiempos.

Uriel en la literatura[editar]

En el poema de John Milton, Paraíso Perdido, Libro III, Uriel es encargado de la esfera del Sol, sirviendo de ojos de Dios, Aunque, inconscientemente, dirige a Satanás en dirección a la recién creada Tierra.

En Many Waters de Madeleine L’Engle, es un serafín que ayuda a la protagonista.

En el poema de Ralph Waldo Emerson Uriel, es un joven dios que en el paraíso se basa en la palabra de Dios para proclamar el relativismo y el eterno retorno. Uriel Asimismo aparece haciendo consideraciones filosóficas en el capítulo XLI de Middlemarch, la novela de George Eliot. En Many Waters de Madeleine L’Engle, es un serafín que ayuda a la protagonista. En el libro de Dean Koontz Hideaway, Uriel habla y actúa Por medio de Hatch en la batalla contra un Demonio.
En la serie de novelas de Katherine Kurtz Chronicles of the Deryni, es el ángel de la muerte que escolta a las almas que traspasan la línea de la vida. En la novela ‘Weaveworld, de Clive Barker el Azote (Scourge) declara que su nombre eterno es Uriel y Cal lo identifica como “el arcángel más poderoso”, el “arcángel de salvación” y el guardián de las puertas del Edén.

Uriel en ficción[editar]

Uriel, en cuanto personaje ficticio, ha sido empleado por distintos autores. En la adaptación cinematográfica de 1995 del romance Hideaway de Dean Koontz, Uriel protagoniza la escena final que representa una batalla contra un Diablo.
En el libro de Phillippa Gregory, The Queen’s Fool, Uriel tiene un papel destacado en una visión.
Como personaje del RPG Libro de Nod, “Auriel” aparece como El Ángel de la Muerte. También se encuentra en la serie Sobrenatural En la película de 1995, Ángeles y Demonios,(escrita y dirigida por Gregori Widen, guionista de la película los inmortales), aparece interpretado por el actor Scott Cleverdon, junto al actor Christopher Walken que interpreta al arcángel Gabriel. En la película, Sin embargo, es llamado Pyriel.

En la serie dominion aparece como amante del arte y traidor a su hermano Miguel aliándose con Gabriel para acabar con la humanidad, muere en un bombardeo enviado desde Vega para acabar con Gabriel.

En la serie Lucifer, en la segunda temporada capítulo 5, Uriel se presenta como el hermano que predice lo que va ocurrir y lo que harán los demás, va a Los Angeles para rememorar a Lucifer que debe devolver a su madre, Asherah (de apariencia humana como madre de una familia) Nuevamente al infierno O bien quitar a la inspectora Chloe, a la cual, Lucifer le salvó la vida prometiendo que devolvería a Asherah al infierno.

Uriel Asimismo aparece en las expansiones Afterbirth y Afterbirth+ del vídeo juego The Binding of Isaac como jefe de algunas habitaciones, tanto como en las del sacrificio como en la de los ángeles.

Fragmento mosaico ruso de Uriel, siglo XIV.

Mosaico del arcángel Uriel en el monasterio de Osios Loukás

Icono del arcángel Uriel en la catedral de la Anunciación

El vitral del arcángel Uriel en la capilla de San Cornelio, Governors Island

Pintura de Uriel como un guerrero angelical, escuela cuzqueña, siglo XVIII

Uriel Standing in the Sun por Washington Allston, 1817

Arcángel Uriel, fresco en el techo por Johann Georg Unruhe, iglesia de la parroquia de San Miguel, Untergriesbach, 1780

Estatua del arcángel Uriel en la iglesia de San Miguel, Manila

Pintura del arcángel Uriel por Henry Oliver Walker, Biblioteca del Congreso de Estados Unidos

Virgen María con los 4 arcángeles, mosaico de la catedral de Cefalú. Uriel está en el lado derecho extremo.

Uriel anuncia un precipicio, pintura de Rodolfo Herrera Charolet.

Estatua del arcángel Uriel en el Cementerio Viejo de Paysandú.

Vitral del arcángel Uriel en la Catedral de Puebla.

San Uriel, intérprete de las profecías, Iglesia de San Miguel y Todos y cada uno de los Ángeles, Howick, Northumberland.

Vitral del arcángel Uriel, Iglesia de la Santa Trinidad, Kingston upon Hull.

Vitral del arcángel Uriel, Iglesia de San Jacobo, Grimsby.

Arcángeles
Libro de Henoc
Apocalipsis de Esdras
Iglesia de San Uriel Arcángel

– Bamberger, Bernard Jacob, (March 15, 2006). Fallen Angels: Soldiers of Satan’s Realm. Jewish Publication Society of America. ISBN 0-8276-0797-0.
– Briggs, Constance Victoria, 1997. The Encyclopaedia of Angels: An A-to-Z Guide with Nearly 4,000 Entries. Plume. ISBN 0-452-27921-6.
– Bunson, Matthew, (1996). Angels A to Z : A Who’s Who of the Heavenly Host. Three Rivers Press. ISBN 0-517-88537-9.
– Cruz, Joan C. 1999. Angels and Devils. Tan Books & Publishers. ISBN 0-89555-638-3.
– Davidson, Gustav. A Dictionary of Angels: Including the Fallen Angels. Free Press. ISBN 0-02-907052-X.
– Ivánka, Y también. von, “Gerardus Moresanus, der Erzengel Uriel und die Bogomilen”, Orientalia Christiana Periodica 211-2 (1955) (Miscellanea Georg Hofmann S.J.), pp 143-146.
– Guiley, Rosemary, 1996. Encyclopaedia of Angels. ISBN 0-8160-2988-1.
– The Book Of Enoch translated by R. H. Charles D.LITT., D.D. with an introduction by W.O.E. OESTERLEY, D.D., Charles. H. R, 1917.
– Longfellow, Henry Wadsworth, 1807-1882. The Golden Legend.
– Heywood, Thomas, 1634-1635. The Hierarchy of the Blessed Angels.
– Mujica Pinilla, Ramón; Ángeles apócrifos en la América Virreinal, Fondo de Cultura Económica, México, 1992.
– Waite, Arthur Edward, 1913. The Book of Ceremonial Magic Second Edition of The Book of Black Magic and of Pacts.

↑ «The Apocryphon of John». marcion.sourceforge.net (en inglés). 1 de abril de 2011. Consultado el 12 de diciembre de 2017.

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