Camino De La Mano Izquierda Y Camino De La Mano Derecha

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Los Caminos de la Mano Izquierda y de la Mano Derecha, También denominado Trayectos O Senderos, en inglés Left Hand Path/Right Hand Path, se refiere a un término Generalmente empleado en círculos esotéricos y mágicos de bastante difícil definición, Puesto que puede tener diferentes connotaciones. Normalmente se le presenta como opuestos (Aunque no necesariamente enemigos).

Existen diferentes definiciones Respecto al significado del término. Algunos ocultistas como Helena Blavatsky lo asocian como 2 términos antagónicos, refiriéndose el Camino de la Mano Derecha a la magia blanca y el de la Mano Izquierda a la magia negra,[1] O sea, a la magia más agresiva que se utiliza para lastimar a los demás y romper su voluntad. Otros ocultistas, Sin embargo, consideran que esta visión es reduccionista y que la Mano Izquierda no necesariamente es sinónimo de una conducta inmoral, antiética O maligna.[2]

Otros esoteristas[3] consideran que En realidad la diferencia entre ambas posturas radica más en un contexto social. Las tradiciones de la Mano Derecha evitarían el tabú, mateniendo el statu quo Dentro de una sociedad, sin romper sus valores esenciales, con prácticas espirituales altruístas que enfatizarían el misticismo, del desprendimiento de lo material, el empleo ético de la magia ante cualquier circunstancia y el bienestar colectivo sobre el interés individual. Al paso que las tradiciones de la Mano Izquierda enfatizarían en romper los tabúes sociales como una forma de liberación, Por servirnos de un ejemplo, comiendo carne en sociedades vegetarianas O con prácticas sexuales e iconografía satánica en culturas cristianas y conservadoras, De manera que con este rompimiento se logre una “liberación psicológica”, Así mismo en la Mano Izquierda se priorizaría sobre el bienestar personal desde una perspectiva fuertemente individualista anteponiendo los logros y la satisfacción del individuo por sobre cualquier otra consideración ética, social O espiritual como lo serían el bienestar colectivo O bien la renuncia espiritual si estos chocaran con las metas del individuo. Desde esta perspectiva los practicantes de la Magia de la Mano Izquierda consideran que sus prácticas religiosas, mágicas y esotéricas no son malignas En tanto que no están dispuestos a causar daño O lastimar a otros gratuitamente, salvo si esto fuera estrictamente necesario para lograr sus objetivos. Así mismo, la cooperación entre invididuos, la renuncia a actividades viciosas, lúdicas, hedonistas O bien materialistas y el comportamiento ético-Moral son También practicados por los seguidores del Camino de la Mano Izquierda Siempre y en todo momento y cuando sirva para el cumplimiento de sus propósitos individuales.[4][5]

1 Tradiciones de la Mano Derecha y de la Mano Izquierda
Dos Origen del término
interpretación Características
4 Referencias
5 Enlaces externos

Tradiciones de la Mano Derecha y de la Mano Izquierda[editar]

Como tradiciones de la Mano Derecha Generalmente se incluye a la teosofía, a la francmasonería, al rosacrucisimo, a prácticamente Todas y cada una de las religiones neopaganas como la Wicca, el druidismo y el Ásatrú. Algunos autores incluyen en esta clasificación a las filosofías, religiones y prácticas místicas orientales tanto esotéricas como exotéricas del budismo, el hinduismo, el taoísmo y el jainismo. E incluso otros, como Dione Fortune, incluyen a las religiones abrahámicas como el judaísmo, el cristianismo y el Islamismo.[6]

Al tiempo que como tradiciones de la Mano Izquierda Normalmente se suele incluir a la Thelema, a la magia del caos, a la Orden Tifoniana, a la Ordo Templi Orientis, a determinadas corrientes neopaganas europeas como la germánica Svarte Aske O la eslava Shuynyy Put, a La mayor parte de las religiones afroamericanas como el vudú O la santería, a ciertas ramas tántricas heterodoxas de las religiones tradicionales como los Aghori y los Thugs del hinduismo y la tradición Drukpa del budismo, así como Todas y cada una de las formas de satanismo tales como la Iglesia de Satán, el Templo de Set, la Dragon Rouge, la Orden de los Nueve Ángulos, el satanismo tradicional, etc.

Cabe apuntar, no obstante, que los practicantes de la magia del caos Acostumbran a considerarse a sí mismos neutrales con respecto a la mano izquierda O bien mano derecha, Puesto que al disponer de las (meta)creencias como herramientas mágicas flexibles y no como fuente de ideas rígidas y estables, se situarían en uno O bien otro lado Conforme a su conveniencia, lo que, no obstante, no contradice el individualismo defendido por la mano izquierda.

Origen del término[editar]

La tradición hindú del Vamachara (que literalmente significa Camino de la Mano Izquierda en sánscrito) se remonta a épocas muy antiguas y consistía en la práctica de actividades prohibidas por las religiones dominantes de India como el hinduismo, el budismo y el sikhismo en forma ritual, como medio de lograr la iluminación. Esta rotura puede ser muy compleja, Mas en su esencia más básica se refiere a efectuar las “5 M” Es decir Madya (tomar licor), Mamsa (comer carne), Matsya (comer pescado), Mudra (comer cereal) y Maithuna (tener relaciones sexuales). La práctica opuesta es el dakshinachara, término sánscrito que Generalmente se traduce como Camino de la Mano Derecha y se refiere a la práctica ortodoxa de la religión y el tantra indios. Más tarde el empleo de esta terminología se hizo popular en el esoterismo occidental.[7][8]

Usualmente las religiones y escuelas esotéricas de la Mano Derecha se caracterizan por su actitud devocional, su énfasis en la naturaleza espiritual del humano fomentando la renuncia y el desapego a lo material en distintos grados de rigurosidad, así como una ética muy rigurosa con prohibiciones muy concretas y con la creencia en conceptos como la Ley del Retorno, el Karma, el Orlog, etc., O sea, conceptos que sugieren que Todas las acciones buenas O bien malas van a ser pagadas acordemente. Asimismo tienden a enfatizar en el bienestar comunitario sobre el individual.

Por el contrario las religiones, órdenes y tradiciones de la Mano Izquierda fomentan una mentalidad más individualista y nada devocional, identificándose a sí mismos con las deidades en lugar de “adorarlas”, dejando a criterio del individuo el manejo del materialismo y el apego cara lo mundano y carnal y fomentando la libertad individual y primando un egocentrismo razonable por sobre consideraciones éticas, sociales O culturales.[9] Su creencia en las consecuencias del karma (y conceptos similares) cambia de grupo en grupo desde aquellos que no creen que exista ningún premio O castigo por las acciones de la persona, hasta aquellas que sí creen que existan Mas que este puede ser controlado por el individuo dependiendo de la motivación de su psique.[9]

Por lo general, muchos seguidores del Camino de la Mano Izquierda consideran que sus prácticas no son malignas, simplemente son intencionalmente chocantes para la sociedad mayoritaria. De este modo Por servirnos de un ejemplo, Mientras que la Wicca puede parecer una religión polémica para bastantes personas conservadoras, En general es una religión que por su énfasis en el comportamiento ético-ética, la espiritualidad y determinados valores como el amor, la igualdad y el ecologismo le deja gozar de cierta aceptación por amplios sectores de la sociedad. Por el contrario, las religiones de la Mano Izquierda, como el satanismo en Occidente O bien los agori en Oriente, Generalmente son considerablemente más polémicas y rechazadas por los ortodoxos.

El ocultista Andrew Chumbley[10]rechaza el empleo de los términos por simplista considerando que carecen de objetividad siendo aplicados. Los tabúes y rompimientos sociales dependen de país en país y de cultura en cultura. De esta manera Por servirnos de un ejemplo, Mientras que en India comer carne y beber alcohol sería muy mal viso y cualquier conjunto religioso que lo fomente sería considerado Vamachara, el consumo de carne y alcohol difícilmente sería visto como “satánico” en Occidente. Al revés, adorar muchos dioses y practicar magia sexual sería visto como algo prohibido y demoníaco en ciertas sociedades occidentales Mientras que en India y algunos países budistas es una práctica religiosa muy común.

↑ Evans, Dave (2007). The History of British Magick after Crowley. Hidden Publishing. Page 152.
↑ Evans, Dave (2007). The History of British Magick after Crowley. Hidden Publishing. Page 176.
↑ Svoboda, Robert E. (1986). AGHORA, At the Left Hand of God. Brotherhood of Life. ISBN 0-914732-21-8.
↑ Hine, Phil, quoted in Evans, Dave (2007). The History of British Magick after Crowley. Hidden Publishing. Page doscientos cuatro
↑ Left-Hand Path Ritual Magick: An Historical and Philosophical Overview,” in G. Harvey & C. Hardman (eds.), Paganism Today, pp.109-37. London: Thorsons/HarperCollins. ISBN 0-7225-3233-4.
↑ Fortune, Dion; “The Mystical Qabalah”, Aquarian Press, 1987, ISBN 0-85030-335-cuatro
↑ Kaal Ugranand Saraswati differentiating “traditional Vamamarga” from conceptions of the word “vamamarga”
↑ «http://www.kapalika.com/qanda.html#4». Archivado desde el original el veinticuatro de enero de 2011.
↑ a b «http://hermetic.com/crowley/magick-without-tears/mwt_12.html».
↑ Chumbley, Andrew, quoted in Evans, Dave (2007). The History of British Magick after Crowley. Hidden Publishing. Page 214.
Enlaces externos[editar]

El Camino de la Mano Izquierda. Iglesia de Satán, ocho de julio de 2016.

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