Éléments D’astrologie Judiciaire. Les étoiles Fixes

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Fue un gran Profesor Masón, escritor, historiador y miembros de las sociedades Gens de Lettres y Association des Écrivans de Langue Francaise “Mer-Outre-mer”, de la Academia Nacional francesa de Historia, de la Academia de Ciencias de Roma (sección literaria). Autor de cuarenta y 2 obras, publicadas entre 1936 y 1985. Dedicado a temas esotéricos Y también historia de las religiones. Conocido en los círculos herméticos como “Doctor Aurífero”.

Una de sus principales obras es: El secreto masónico; y otras como: Los Secretos de Israel, El Auténtico I Ching. Asimismo escribió sobre los orígenes del cristianismo, dónde destacan sus obras: Jesús O El Secreto Mortal de los Templarios; El Hombre que Creó a Jesucristo O la Vida Segrega de San Pablo; Los Secretos del Gólgota. En Los Arcanos Negros de Adolf Hitler, Ambelain trata sobre los aspectos esotéricos del nazismo, —otro de sus temas de interés y estudio—.

1 Biografía 1.1 Primeros años

En 1923, —a la edad de 16 años—, Ambelain se unió a una Empresa llamada Five Lille, donde prestó servicios como Dibujante. Dotado de una curiosidad insaciable, asistió a las Bibliotecas nacionales y descubrió allá el arsenal literario de Fulcanelli, y centra su investigación en Martínez Pasqually, del Rito Masónico “Gran Elegido Cohen”. —Este rito no es más que una rama muy ortodoxa de la “Auténtica Masonería”—. A este rito masónico elevado, Elús Cohen O bien Sacerdotes Elegidos del Cosmos, únicamente podían ingresar aquellos masones de grado “Elús” y eran admitidos como “Elús Cohen”. Pertenecieron Asimismo a esta orden, Jean Baptiste Willermoz y Louis Claude de Saint-Martin. Con una memoria prodigiosa, Ambelain También desarrolló pasión por la Astrología y, entre los 29 y 31 años, publica 4 volúmenes sobre estas materias esotéricas.

Vida esotérica[editar]

Ambelain fue una de las figuras prominentes[1] en el Renacimiento del ocultismo francés, y Espiritualidad, después de la Segunda Guerra Mundial. El escritor Prolífico Masón, y Martinista Ambelain, ha cubierto en sus escritos todos y cada uno de los temas tradicionales franceses del Esoterismo, Cristianismo esotérico, la Alquimia, la Astrología, la Magia Ritual, Teurgia y Mampostería.

Participó en distintas organizaciones esotéricas occidentales como la Orden Cabalística de la Rosacruz, (O.K.R.C.), la Iglesia Gnóstica Apostólica, (L’Eglise Gnostique Apostolique, 1953). Soberano Gran Maestre de la Orden Martinista de la Elus-Cohen 1943, y la Masonería, donde desempeñó el cargo de Gran Maestre mundial del Rito de Memphis y Mizraím, entre 1960 y 1985.

Como Gran Maestre Masón, Luego de la división del Rito de Memphis y Mizraím, adhirió a la línea sucesoria de Constantin Chevillón, y se auto-proclamó con el G° 99. Se le critica haber emulado el alto G° 99 de Armando Rombauts, a pesar que Exactamente el mismo Chevillón, Siempre y en toda circunstancia se había opuesto a los grados más allí del 97, creados ciertos años ya antes en Bélgica. El 1 de enero de 1985, Robert Ambelain G° 99 transfirió su cargo de Gran Maestro “Ad Vitam” a Gérard Kloppel, que desde ese momento devino en nuevo Gran Maestre mundial G° 99.

Jesús Conforme Ambelain[editar]

En su controvertido libro “Jesús O bien El Secreto Mortal de los Templarios”, Ambelain ofrece la siguiente versión acerca de Jesús:

Tenía un hermano gemelo.

Jesús era un líder zelote que luchó contra el dominio romano en Judea, y aspiraba a convertirse en rey.
– Él era el hijo de Judas de Gamala, que lideró la revuelta contra el censo, en el momento en que Judea se convirtió en provincia Romana.
– Tenía un hermano gemelo.
María Magdalena fue su madre, esposa de Judas el galileo, de la que nacieron Jesús, su hermano gemelo Judas alias Tomás, además de Pedro, Santiago y Andrés; Muerto Judas el galileo, María se casó con Zebedeo del cual tuvo Dos hijos Juan y Santiago el menor.
– Tras la muerte de Jesús, Magdalena emigró con su hijo a la Galia, (Francia), donde sus descendientes se convirtieron en los reyes merovingios (esta Tesis no es de Ambelain y no aparece en el libro en concreto, esta tesis es el contenido de “El enigma sagrado”, de otros autores, libro en el Como se basó el Best Seller “El Código da Vinci”).
– Los Evangelios fueron alterados por los Escribas medievales. (Realmente, los monjes copistas post Constantino, que crearon el Nuevo Testamento, alteraron Según Ambelain, Abundantes escrito antiguo para ocultar la auténtica naturaleza de Jesús, y los Templarios conocían la verdad acerca de Jesús, y De ahí que fueron exterminados.

Su relación con Chile[editar]

Robert Ambelain entregó carta patente francesa a Carlos Blin Arriagada,[2] amigo y discípulo de Ambelain para fundar el Gran Oriente de Chile en Junio de 1960. Este Oriente, de la masonería chilena, estaba siendo organizado por Antonio Quezada Urzúa,[3] Masón de Alto Grado en Chile y discípulo de Carlos Blin. (Carlos Blin Arriagada y Antonio Quezada Urzúa, eran miembros, por ese entonces de La gran Logia de Chile). Ambelain, comenzó sus trabajos en Chile con la debida carta patente el 30 de junio de 1968. La jefatura en Chile recae sobre Carlos Blin Arriagada., el que se desliga esta vez de Philippe Encausse, para unirse a Ambelain. En Francia, Ambelain se hace reiniciar por los Martinistas rusos de Kiev en la persona del Príncipe Schoumitzki, obteniendo De este modo una filiación al martinismo ruso. La Logia Martinista chilena recibe el nombre de “Bethel Nº 26”.

El Gran Oriente de Chile fue fundado el siete de mayo de 1961, un año tras recibir la carta patente de Robert Ambelain, y Ambelain es nombrado: Gran Maestre de Honor del viejo Gran Oriente de Chile el nueve de mayo de 1961.

Vida final[editar]

Durante los años 1996 y 1997, la salud de Ambelain declinó. Él falleció 27 de Mayo de 1997, dejando un legado imborrable a la Masonería moderna, legado que se reflejó con claridad A lo largo de todos sus años como iniciado.

Éléments d’astrologie judiciaire. Les étoiles fixes, les comètes, les éclipses, París, J. Betmalle, 1936.
Traité d’astrologie ésotérique, vol. 1, París, Éditions Adyar, 1937.
Traité d’astrologie ésotérique, vol. 2, L’onomancie, préface de J.-R. Bost, París, Éditions Adyar, 1937.
– avec J. Desmoulins, Éléments d’astrologie scientifique. Lilith, le second satellite de la terre (Éphémérides de 1870 à 1937), París, Courtrai, Niclaus, 1938.
Dans l’ombre des cathédrales. Étude sur l’ésotérisme architectural et décoratif de Notre-Dame de Paris dans ses rapports avec le symbolisme hermétique, les doctrines secrètes, l’astrologie, la magie et l’alchimie, París, Éditions Adyar, 1939.
Adam, dieu rouge. L’ésotérisme judéochrétien. La gnose et les Ophites. Lucifériens et Rose+Croix, París, Niclaus, 1941.
Traité d’astrologie ésotérique, vol 3, L’Astrologie lunaire, París, Niclaus, 1942.
Au pied des menhirs. Introduction à l’étude des doctrines celtiques, París, Niclaus, 1945.
– « Préface» et « avant-propos» à André Barbault, Astrologie météorologique, suivie de Contribution à l’astrologie agricole, París, Niclaus, 1945.
La Franc-maçonnerie occultiste et mystique (1643-1943). Le Martinisme, histoire et doctrine, París, Niclaus, 1946.
Les Survivances initiatiques. Le martinisme contemporain et ses véritables origines, t. I, París, Destins, 1948.
La Talismanie pratique, París, Niclaus, « L’occultisme simplifié», 1949.
Les Tarots: comment apprendre à les manier, París, Niclaus, « L’occultisme simplifié», 1950.
La Kabbale pratique. Introduction à l’étude de la Kabbale, mystique et pratique, et à la mise en action de ses traditions et de ses symboles, en vue de la théurgie, París, Niclaus, 1951.
Les Visions et les rêves: leur symbolisme prémonitoire, París, Niclaus, « L’occultisme simplifié», 1953.
Les Survivances initiatiques. Templiers et Rose-Croix. Documents pour servir à l’histoire de l’illuminisme, París, Éditions Adyar, 1955.
Le Dragon d’or. Rites et aspects occultes de la recherche des trésors, París, Niclaus, 1958.
– Abraham ben Siméon de Worms, La Magie sacrée d’Abramelin le mage, transcrite, présentée, annotée et commentée par R. Ambelain, París, Niclaus, 1959. Édité par le Suprême conseil de l’Ordre kabbalistique de la Rose-Croix
Martinez de Pascuallis et le Martinisme, Meaux, 1959. Extrait de la revue L’Initiation, « cahiers de documentation ésotérique traditionnelle», 33e année, n° 2, juillet-décembre 1959.
La Notion gnostique du démiurge dans les Écritures et les traditions judéo-chrétiennes, París, Éditions Adyar, 1959.
L’Alchimie spirituelle, la voie intérieure, París, la Diffusion scientifique, 1961.
L’Abbé Julio (Mgr Julien-Ernest Houssay, 1844-1912), sa vie, son oeuvre, sa doctrine, París, la Diffusion scientifique, 1962.
Le Cristal magique ou la Magie de Jehan Trithème, abbé de Spanheim et de Wurtzbourg (1462-1516), París, Niclaus, 1962.
Scala philosophorum ou la Symbolique des outils dans l’art royal, París, 1965.
Traité des interrogations célestes, t. 1, París, N. Bussière, 1964.
Sacramentaire du Rose-croix, sacralisations, exorcismes, formules de défense et d’action, París, la Diffusion scientifique, 1964.
– (éd.), Rite ancien et primitif de Memphis-Misraïm. Cérémonies et rituels de la maçonnerie symbolique, présentés et commentés par Robert Ambelain, París, N. Bussière, 1967.
– trilogie sur la survie de Jésus et de sa descendance (thèse reprise dans le Da Vinci Code de Dan Brown) Jésus ou le Mortel secret des Templiers, París, Robert Laffont, « Les Énigmes de l’univers», 1970
La Vie secrète de Saint Paul, París, Robert Laffont, « Les Énigmes de l’univers», 1972
Les Lourds Secrets du Golgotha, Robert Laffont, « Les Énigmes de l’univers», 1974

↑ Goodreads (2007). Robert Ambelain. Goodreads. [1].
↑ Carlos Francisco Blin Arriagada, uno de los fundadores del Gran Oriente de Chile
↑ Antonio Quezada Urzúa, uno de los fundadores del Gran Oriente de Chile
Enlaces externos[editar]

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Robert Ambelain.
– Amberlain, Robert. Jesús O bien El Secreto Mortal de los Templarios. Editorial Martínez Roca (España) ISBN 84-270-2808-lección
Grand Orient de France. (En Francés)
Gran Oriente de Chile. (En español)
Página oficial de Robert Ambelain.

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