En La Segunda Parte (Isaías cuarenta y dos

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Isaías (del hebreo, ישעיהו—Ieshaiáhu, y que significa (“Yahveh es salvación”) fue uno de los profetas mayores de Israel,[2] cuyo ministerio tuvo lugar durante el siglo VIII a.C.[3] El ministerio profético de Isaías tuvo lugar en el Reino de Judá A lo largo de las monarquías de Uzías, Jotán, Acaz, Ezequías y Manasés.[4] Profetizó Durante la crisis causada por la expansión del Imperio asirio. Escribió por lo menos la primera una parte del libro bíblico que lleva su nombre.

1 Vida y legado
2 Isaías en el imaginario colectivo
repaso Referencias
cuatro Bibliografía
cinco Enlaces externos

Vida y legado[editar]

Isaías nació seguramente en Jerusalén hacia 765 a.C. y fue asesinado (aserrado), Conforme se cree, por el rey Manasés en 695 a.C.[5] Según la tradición talmúdica, Isaías posiblemente fue primo de Ozías y pariente de los reyes contemporáneos de Judá.

Isaías fue un estadista, asesor de reyes, poeta, orador y escritor, hijo de Amós y se le considera uno de los profetas mayores hebreos, fue llamado “el príncipe de los profetas” valorándosele, fundamentalmente, por las escrituras que legó a su nación y a las subsecuentes generaciones de su pueblo escogido.

Tuvo 2 hijos, cuyos nombres fueron proféticamente significativos, Sear-jasub (un remanente volverá) [6] y Maher-salal-hasbaz (el despojo se apresura), comenta que él y sus hijos son presagios para Israel. A su esposa la llamaban “la profetisa”. [7]

El ministerio profético de Isaías llegó a perdurar prácticamente medio siglo, desde fines del gobierno de Azarías, rey de Judá, hasta los tiempos del monarca Manasés. Según los libros apócrifos Vida de los Profetas (1,1) y Ascensión de Isaías (5,11-14), el profeta murió aserrado (partido) A lo largo de la persecución provocada por el rey Manasés; a ello la Biblia Asimismo semeja referirse.[8]

Isaías fue un firme opositor a la política de alianza de los reyes de Judá con los imperios extranjeros y llamó a confiar en la Alianza con Yahvéh. Se opuso al protectorado de Asiria que el rey Acaz propició para enfrentarse con el norteño Reino de Israel y aquel de Damasco. El rey Ezequías quiso contrarrestar la hegemonía asiria, aliándose con Egipto, oponiéndose Isaías También a ello, Mas cuando las tropas asirias de Senaquerib sitiaron Jerusalén, Isaías apoyó la resistencia y anunció la ayuda de Yahvéh: la ciudad se salvó.

La obra de Isaías muestra que era un enorme poeta, con estilo brillante, precisión, composición armoniosa Y también imágenes novedosas. Académicos y críticos coinciden en que fue el autor de los capítulos 1 a 12, 15 a veinticuatro y 33 a treinta y cinco del Libro de Isaías, en tanto que la autoría del resto del libro es Todavía tema de debate. Los capítulos 36 a 39, que están escritos en tercera persona, fueron supuestamente escritos por sus discípulos.

La segunda una parte del Libro de Isaías, conocida como Libro de la Consolación de Israel (capítulos 44-55), es muy diferente a la primera y no nombra en ninguna parte a Isaías. El escenario de estos capítulos finales supone que Jerusalén ha sido asolada, el pueblo judío está cautivo en Babilonia y Ciro ya es rey de Persia, cuya gesta causará la liberación de los hebreos. El estilo del texto es más oratorio y hasta repetitivo. El contenido registra una mayor elaboración teológica. Es entonces probable que estos capítulos finales sean obra de un autor anónimo al final del destierro, después de 560 a.E.C.[9]

Exégetas y estudiosos recalcan No obstante, que las 2 unas partes del libro de Isaías están unidas por su visión mesiánica:

– En los capítulos seis a doce se anuncia el nacimiento del Emanuel, significando en hebreo este nombre “Dios con nosotros” (Isaías).[10]
– En la segunda parte (Isaías 42,1-7;49,1-9;50,4-9;52,13;53,12) se presentan los Cánticos del Siervo de Jhvh, seguidor perfecto de Dios que con plena fe sufre para expiar los pecados de su pueblo y es glorificado.

Estudios sugieren que el empleo reiterado de derivados de נצר en las dos partes del libro de Isaías, es una alusión mesiánica: natser, transcrita Nazer, traducida como “retoño”, “vástago”, “rama” O bien “renuevo”; y en otros contextos como vigilar, guardar, observar, proteger, rodear, preservar (del peligro) O bien ocultar (refugiar).[11] Consideran que a ello se refiere Mateo 2:23 cuando dice que habitó en la ciudad que se llama Nazaret, y De esta manera se cumplió lo dicho por los profetas, que había de ser llamado Nazareno (נצר, Notsri).

El cristianismo estima que el Libro de Isaías anunció el nacimiento, sacrificio y gloria de Jesús y Además de esto, el alcance universal de la salvación Con lo que se considera en algúnas ocasiones como el “Príncipe de los Profetas”.

Conforme la tradición judeocristiana, Isaías pudo haber Muerto como mártir.[12] Durante su vida, Isaías enseñó la supremacía, la santidad y el carácter ético del mensaje de Dios.[12] Criticó los errores de su pueblo, al que a su vez alentó durante el cautiverio en Mesopotamia, y profetizó asimismo el futuro renacer de Sion y Jerusalén.[12]

Isaías en el imaginario colectivo[editar]

Libro de Isaías, rollo con texto manuscrito hebreo.

Isaías ante la Mano de Dios, entre la Noche y el Amanecer. Salterio bizantino,[13] Constantinopla, siglo X. París, Bibliothèque Nationale de France, Mss. Grec 139, fol. 435v.

Isaias. Ugolino di Nerio, 1317-1327. National Gallery, Londres

Isaías, entre los profetas del Pozo de Moisés. Claus Sluter, 1395-1403. Champmol, Dijon

Isaías. Miguel Ángel, 1509. Fresco renacentista. Capilla Sixtina, Vaticano

Profeta Isaías. Antonio Balestra, c. 1700-25. Museo Civico di Castelvecchio, Verona

‘Profeta Isaías. Ícono ruso, c. 1725. Monasterio Kizhi, Karelia

Profeta Isaías. Aleijadinho, 1800-5. Santuario do Bom Jesus de Matosinhos, Congoñas, Brasil

Paz. William Strutt, 1896. Imagen con fuente de inspiración en el texto de Isaías.[14]

Isaías. Tarjeta bíblica publicada por Providence Lithograph Company, 1904.

Ishaiahu. Azulejos cerámicos de la calle Ejad Haam, Tel Aviv, c. 1920.

Isaías. Vitral. Iglesia Luterana de San Mateo, Charleston.[15]

“(Y) morará el lobo con el cordero” (Isaías 11:6).[16] Estampilla israelí, 1962.[17]

“Y el leopardo con el cabrito se acostará” (Isaías 11:6).[18] Estampilla israelí, 1962.[17]

“Y el lactante jugará sobre la cueva de la víbora” (Isaías 11:8).[19] Estampilla israelí, 1962.[17]

↑ Miller, Fred P. «Isaiah’s Use of the word “Branch” or Nazarene» (en inglés).

↑ וְשִׂמְחַ֣ת לֵבָ֗ב כַּֽהוֹלֵךְ֙ בֶּֽחָלִ֔יל. “Flauta”, estampilla israelí; diseño de Miriam Karoly, 1955-56.
↑ Tradicionalmente, Isaías es por consenso Además considerado entre los “profetas mayores” (así como Jeremías, Ezequiel y Daniel).
↑ Conocido También como Ishaia, el nombre hebreo Isaías También puede significar “Yahvé ha salvado” y “Yahvé es ayudador”.
↑ Isaías 1:1, 6:1, 7:3, 14:28, 20:1, 2:36-39. Philip Wilkinson, Religiões (20089, Río de Janeiro: Zahar, 2011, p. 299.
↑ «Versión Reina-Valera 1960 © Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. Renovado © Sociedades Bíblicas Unidas, 1988.». Consultado el seis de junio de 2017.
↑ «Versión Reina-Valera 1960 © Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. Renovado © Sociedades Bíblicas Unidas, 1988.». Consultado el seis de junio de 2017.
↑ «Versión Reina-Valera 1960 © Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. Renovado © Sociedades Bíblicas Unidas, 1988.». Consultado el seis de junio de 2017.
↑ Hebreos 11:37
↑ En el rollo de Isaías encontrado entre los Manuscritos del Mar Muerto, las dos partes están cosidas y evidenciarían De este modo una separación previa.
↑ עמנואל — Imanuel; Imanu = “con nosotros”, El = “Dios”.
↑ Miller, Fred P. «Isaiah’s Use of the word “Branch” or Nazarene» (en inglés). Consultado el 17 de mayo de 2011.
↑ a b c Wilkinson, Religiões, p. 299.
↑ Conocido como el “Salterio de París”.
↑ Isaías 11:6-7:
Morará el lobo con el cordero,
y el leopardo con el cabrito se acostará;
el becerro, el león y la bestia doméstica andarán juntos,
y un pequeño los pastoreará.
La vaca pacerá junto a la osa,
sus crías se recostarán juntas;
y el león, como el buey, comerá paja.

↑ Fotografía tomada en 2011.
↑ «וגר זאב עם כבש».
↑ a b c Diseño por Menusy y Ornan.
↑ «ונמר עם גדי ירבץ».
↑ «ושעשע יונק על חרפתן».

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