En Noviembre De Ese Mismo Año

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San Pío PP V O.P. (Bosco, diecisiete de enero de 1504 – Roma, 1 de mayo de 1572), nacido Antonio Michele Ghislieri, fue un fraile dominico, comisario general de la Inquisición romana, escogido papa número 225 de la Iglesia católica, entre 1566 y su fallecimiento, y que fue canonizado por el papa Clemente XI en 1712.

1 Carrera eclesiástica
Dos Pontificado
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4 Referencias
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Pío V nació como Antonio Michele Ghislieri en Bosco, Ducado de Milán (Hoy Bosco Marengo en la provincia de Alessandria, Piamonte, Italia), a la edad de catorce años entró en la Orden de Reverendos, tomando el nombre de Michele; de allí pasó del monasterio de Voghera al de Vigevano, y después a Bolonia. Fue ordenado sacerdote en Génova en 1528, y radicó en Pavía, donde enseñó por los próximos dieciséis años.

Pronto dio muestras de sus opiniones cuando expuso en Parma treinta tesis en defensa del papado y contra las herejías de su tiempo. En contraste con la laxitud Moral imperante a la sazón en la Iglesia católica, Ghislieri se mostró severo y estricto, lo cual le granjeó cierta fama entre sus superiores como un enérgico disciplinario y fue nombrado inquisidor en Como. Su celo reformista provocó, No obstante, tales resentimientos que fue obligado en 1550 a volver a Roma, donde, tras haber servido en distintas misiones inquisitoriales fue electo al comisariado de la Santa Sede.

El papa Paulo IV (1555-59), quien siendo cardenal ya había mostrado favoritismo cara él, le confirió el cargo de obispo de las diócesis de Sutri y Nepi, el cardenalato con el título de Alejandrino y el honor (único para alguien que no tenía rango pontificio) de ser Gran Inquisidor.

Bajo el papa Pío IV (1559-65) se convirtió en obispo de Mondovì en el Piamonte, Mas su oposición al pontífice propició su despido del palacio y el fin de su autoridad como inquisidor.

Ya antes de que Ghislieri pudiera reanudar su episcopado, Pío IV murió y el 7 de enero de 1566 Ghislieri fue escogido para la silla papal como Pío V; merced a sus protegidos y amigos se logró que su coronación coincidiera con su cumpleaños, diez días después.

Exactamente el mismo año de su elección se reunió la Dieta de Augsburgo, asamblea general del Sacro Imperio Romano Germánico, el 26 de marzo de 1566. Pío V impuso, Mediante sus representantes, las nuevas directrices del Concilio de Trento en los estados católicos de Alemania, procurando detener De esta forma la influencia de la Reforma Protestante en esos territorios y dando inicio efectivo a la Contrarreforma O Reforma católica.

Tal como había ejercido el cargo de Gran Inquisidor, Pío V se propuso restaurar la disciplina y moralidad de la ciudad de Roma encauzando la vida espiritual del Mundo cristiano, y Aun la terrenal Asimismo, Pues como tantos otros papas teocráticos que le habían precedido, A través de la bula In cœna Domini proclamó la supremacía de la iglesia de Roma y de su cabeza perceptible sobre todos y cada uno de los poderes civiles y sobre quienes los ostentaban.

La primera predisposición importante del papa Ghislieri relativa a la puesta por obra de los decretos tridentinos fue la publicación en 1566 del Catecismo Romano empezado bajo el mandato de su predecesor Pío IV.

Entre sus primeras acciones llevó a cabo una drástica reducción en el costo de la corte papal de la misma manera que lo había hecho en la orden de los dominicos a la cual había pertenecido; Además de esto, obligó a los obispos a residir en sus diócesis y a los cardenales a llevar vidas de simplicidad y piedad,[1] reguló los hospicios, expulsó a las prostitutas de la ciudad de Roma y reafirmó la importancia de las ceremonias Por lo general y de la liturgia de la misa en particular. Intentó de esta manera poner en práctica los acuerdos del Concilio de Trento e impulsar su espíritu contrarreformista con firmeza; incrementó el poder de la Inquisición e hizo que la manera de las misas se uniformara Mediante la promulgación de la bula Quo primum tempore, de 1570. Pío V hizo de la misa llamada tridentina O bien gregoriana el único modelo para la Iglesia católica, excepto allí donde la liturgia de la misa fuera anterior a 1370 y Todavía estuviese en uso. Esta forma de la misa ha permanecido esencialmente intacta hasta Hoy. En 1970, a raíz del Concilio Vaticano II, el papa Pablo VI promulgó un nuevo rito, que Benedicto XVI ha llamado rito ordinario, para la Iglesia universal, Si bien sin derogar Nunca la manera tridentina O tradicional codificada por Pío V y que queda En la actualidad como forma extraordinaria.

En Roma, encargó al pintor Daniele da Volterra que cubriese en parte las figuras trazadas en la Capilla Sixtina por Miguel Ángel, que las había pintado desnudas en su mayoría. Asimismo mereció su desaprobación la costumbre arraigada de lidiar toros; la bula De salutis gregis dominici de 1 de noviembre de 1567 prohibía, bajo la razón de acto suicida estos espectáculos bajo pena de excomunión a perpetuidad.

Financió con cargo al erario pontificio la participación de la Iglesia en las guerras santas en Francia contra los hugonotes y la expulsión de los judíos de los estados de su jurisdicción salvo Roma y Ancona.

Contra el Imperio Otomano promovió el papa la Liga Santa que quedó constituida por España, Venecia y los propios Estados Pontificios, con participación genovesa. Al frente de las fuerzas combinadas puso el papa a don Juan de Austria, hermanastro del rey Felipe II de España, a quien definió, usando la cita evangélica referida a Juan el Bautista, como «un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan». Las capitulaciones de la Liga fijaban detalladamente los recursos militares con que había de contribuir Cada uno de los participantes. El papa asumió el compromiso de aportar 12 galeras aparejadas y dispuestas, 3.000 soldados de infantería y 270 jinetes con sus monturas. Asimismo se comprometieron los coaligados a Asistir en auxilio de cualquiera de los miembros de la Liga que se viese atacado por los turcos, en especial si los territorios en riesgo eran los de la Santa Sede. Como cláusula de penalización para quien no atendiese sus obligaciones de confederado, el Papa impuso en las estipulaciones la pena de excomunión latae sententiae y el entredicho con pérdida de sus posesiones y liberación del juramento de fidelidad de sus súbditos.

En 1567, Pío V promulgó una bula papal, en la que ordenaba que fuesen trasladadas una parte de las reliquias de los santos Justo y Pastor desde Huesca a Alcalá de Henares, urbe de su cuna y martirio. En noviembre de ese mismo año, Felipe II y su hijo el príncipe Carlos, enviaron una carta Cada uno dirigida al obispo de Huesca A fin de que cumpliese con lo ordenado por el papa. De este modo fue como parte de las reliquias de los santos Justo y Pastor fueron remitidas a la urbe de Alcalá de Henares de la que son patronos los “Santos Niños”.

A través de la bula Quod a Nobis de 9 de julio de 1568, Pío V publicaba la primera edición típica del Breviario, que establecía de modo estable para lo sucesivo la regla del oficio divino en el ámbito del rito romano.

El 25 de febrero de 1570 declara a Isabel I de Inglaterra hereje y liberando a sus súbditos de la obediencia cara ella y autoriza a cualquier católico para asesinarla y a cualquier monarca católico para destronarla.

En julio de 1571, Pío V decretó a la Universidad San Marcos de Lima como Pontificia, ello durante el gobierno del virrey Francisco Álvarez de Toledo, en el Perú, y el reinado de Felipe II.

Otra iniciativa del Papa a favor de la ortodoxia fue la creación de la Congregación del Índice en 1571 con el objeto de sostener actualizado el Index Librorum Prohibitorum.

Pío V murió el 1 de mayo de 1572 afectado por un cáncer a los 68 años, unos meses tras que la armada de la Liga Santa obtuviese un gran triunfo en la batalla de Lepanto, en su lucha contra los turcos musulmanes, el 7 de octubre de 1571.[2]

En contraste con las medidas A veces drásticas y rígidas que promovió, Pío V era, al parecer, una persona de trato bondadoso y afable, y desde Entonces muy admirado por sus contemporáneos por su intensa vida espiritual, su austeridad y su piedad.[3]

Curiosidades[editar]

– Las premoniciones apócrifas atribuidas a San Malaquías se refieren a este papa como Angelus nemorosus O El ángel de los bosques, cita que hace referencia a que su nombre de pila era el de un ángel y a que su lugar de nacimiento fue Bosco (bosque).

– Promulgó la bula “De Salute gregis Dominici” (1.er de noviembre de 1567), Por medio de la cual prohibió los juegos taurinos, “estos sangrientos y vergonzosos espectáculos dignos de los demonios y no de los hombres”, Como cualquier participación activa O bien pasiva en ellos.
En su decreto, el Papa advertía que “Si alguno llegase a localizar en estos (juegos) la muerte, que la sepultura eclesiástica le sea negada”, precisando Además que “prohibimos e impedimos, en virtud de que la presente Constitución estará vigente por siempre, so pena de incurrir ipso facto en la excomunión, permitir que tengan lugar espectáculos de este tipo, donde se hostigue a toros y otras bestias salvajes (…) Prohibimos igualmente, bajo pena de excomunión y de anatema, a los clérigos así como a los seglares (…) asistir a estos espectáculos. (…) Si alguno llegase a localizar en éstos la muerte, que la sepultura eclesiástica le sea negada”.

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