¿En qué sentido la modernidad ha alterado la forma en que las personas ven las religiones del mundo?

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El período de tiempo de hoy & es un período distinguido de la historia mundial que podría diferenciarse fácilmente del mundo premoderno. Se han creado identidades modernas que permiten a los individuos pensar desde un punto de vista diferente, pero, paradójicamente. Este sentido de modernidad proporciona una plataforma a las personas para su autocultivo reflexivo. Hacer cumplir la modernidad es una preocupación profunda que incluye todas las disciplinas y campos de la vida. Ya sea la vida social, la vida práctica, la vida profesional o las mercancías religiosas. Por lo tanto, la religión debería ser el tema más discutible entre varias disciplinas modernas.

Se han proporcionado una gran cantidad de argumentos sobre la base de diferentes teorías, que incluyen una visión general de las percepciones y opiniones de las personas sobre la religión. . La religión siempre ha sido una ideología de crear identidades para los individuos. Es una combinación de creencias y rituales para las personas respectivas. La modernidad y las religiones forman una gran combinación, ya que ambas están interconectadas entre sí. En el mundo actual, se ve que ser moderno se refiere a ser moderno por apariencia más que por las características internas. Además, ser moderno está representado por la ropa que uno usa, el lenguaje que habla, la confianza que se construye en uno. Todos estos aspectos conducen a ser modernos en la sociedad, pero este no es solo el discurso. Teniendo en cuenta todos estos aspectos externos, los individuos olvidan sus valores religiosos y, por lo tanto, se produce una disminución de la religión.

Varios socialistas presentaron una teoría unificada relacionada con esta objetividad. Los socialistas revolucionarios como Karl Marx, Max Weber, Emile Durkheim, han hablado sobre la conexión entre el apoyo masivo a las religiones y las realidades con experiencia política, social y económica. Han incorporado la idea de pensamientos no secularizados en la sociedad y entre los jóvenes. Todos estos socialistas han hecho hincapié en el cumplimiento de las prácticas religiosas de una manera muy formal y auténtica, sin embargo, la ideología básica considerada de la modernidad no es apoyar sus pensamientos.

La modernidad ha alterado la forma en que las personas piensan sobre su religión. La gente ha comenzado a vivir vidas seculares. El secularismo, la teoría de los productos no religiosos, ahora cuenta con el apoyo de un gran número de individuos, ya que piensan que vivir una vida racional y humanista podría ser adecuado para su característica de ser «moderno». El secularismo se ha inclinado a medida que el término modernidad se aplica en la sociedad. Esto está creando un puente de brecha entre las personas y la religión. En un mundo multicultural como el actual, la frase de Jefferson & , «muro de separación entre la iglesia y el estado». es en general una característica destacada de la sociedad. La modernidad ha traído tal transformación en la sociedad que es claramente una oposición de afiliación religiosa e identificaciones. Sin embargo, está promoviendo actividades seculares en la sociedad que está contribuyendo en el desarrollo de asuntos religiosos e identidades seculares.

Además, es muy visible que la sociedad está progresando a través de la racionalización y la modernización. La religión está perdiendo todo su encanto y autoridad. Ahora a nadie le importan los valores religiosos, a pesar de este factor, el papel de la religión en las sociedades modernas actuales está perdiendo sus significados culturales, éticos, sociales y prácticos. Hay muchas organizaciones religiosas que trabajan a toda máquina para el desarrollo de las sociedades, pero ahora tienen poco y menos poder en comparación con las autoridades racionalizadas, los gobiernos y los poderes socialmente construidos. Esta disminución en el nivel de religiosidad ha resultado en una manera malvada de la forma en que las personas ven las religiones del mundo.

Esta tesis de la disminución de los valores religiosos se conoce como secularización, que está siendo incorporada por las autoridades de la sociedad actual, es decir, la modernidad en la actualidad. la parte superior. La modernidad ha mostrado diferentes factores sociales y racionales. Las estructuras macro sociales crean una diferencia entre las plataformas sociales y económicas más simples de la sociedad. Se están construyendo instituciones individuales. Estas instituciones individuales están transformando los centros religiosos en institutos modernizados y seculares. Se está inclinando un cambio y un cambio en los poderes sociales, es decir, el cambio de las autoridades sociales de los centros religiosos a las organizaciones políticas, por lo tanto, la religión está perdiendo su valor. Se ve la transición en las mentalidades, es decir, la manipulación de la mente del individuo. Especialmente la gente de Occidente ahora se refiere paradójicamente a las cabañas seculares para sus sesiones de terapia en lugar de lugares religiosos. Están adaptando el estilo de vida secular. La religiosidad también está disminuyendo en términos de nivel social.

La modernidad, sin embargo, ha forzado la secularización completa. La secularización completa incluye la eliminación de la plena santidad y religiosidad de la sociedad. Esto manipula a las personas para que crean que ninguna santidad contribuirá al fuerte desarrollo de la sociedad, lo cual no es un principio aceptable para ser honesto. Muchos países, especialmente del lado occidental, se enfrentan a este efecto de la modernidad en un grado muy alto, mientras que los países que todavía están en desarrollo y pertenecen al tercer mundo, también están considerando valores religiosos y, por lo tanto, se les considera Ser ortodoxo y envejecido. Existen mecanismos desencadenantes, mecanismos sostenibles, que juegan su papel en este grado de acción. Han promovido desarrollos científicos e intelectuales que han socavado los significados religiosos de la sociedad.

La religión y la vida moderna se dividen en dos secciones diferentes. El sentido de la modernización está demostrando que la religión y la modernidad no tienen un límite entre ellas y son dos teorías separadas. Una persona puede ser religiosa o moderna a la vez. Una persona religiosamente fuerte carecerá de modernidad y será considerada ortodoxa, mientras que una persona religiosamente débil pero segura de sí misma será considerada moderna y paradójica. A esa persona se le dará más valor en la sociedad en comparación con la religiosa. La frase de distinguir entre Occidente y el resto, está auténticamente probada por esta tesis.

Además, la modernidad ha servido y está sirviendo hasta la fecha como fuerza antirreligiosa en todo el mundo. [Secularisation Theory is] ese proceso por el cual las instituciones religiosas, las acciones y la conciencia pierden su significado social (Bryan Wilson, La sociología de la religión . Edward Elgar Publishing, 1982). Esta definición de autoridad antirreligiosa incluye la versión más básica de los motivos del declive de la religión debido a la modernidad. Una importancia social está ligada aquí. Muchos antropólogos y sociólogos fuertes y seguros creen que la religión se volverá obsoleta. Roger Finke, 1997, define un extremo de esta tesis como «La religión disminuirá a medida que la modernidad erosione la demanda de creencias religiosas tradicionales». (Roger Finke, Russian Bible Wars: Modern Scriptural Translation and Cultural Authority, 2020). Ahora las palabras usadas en la declaración de Roger Finke & muestran la base inicial del declive de la religión. Sin embargo, los términos de erosión y tradicional definen el surgimiento de una nueva era que es individualista y no religiosa. Además, la modernidad está conduciendo a la conversión de viejos sistemas religiosos trascendentes en sociedades modernas y funcionales, donde las fuerzas antirreligiosas se están alimentando.

Compart-mentalismo, otro elemento de la modernidad en ascenso, está causando que la religión pierda su importancia. Las personas tienen pensamientos mentales incómodos que les llevan a pensar de manera diferente sobre la vida intelectual, privada, social y económica. La gente trata de retomar sus vidas, empleos, sistemas individualmente y esto provoca un descuido hacia la religión que no respalda un conjunto de creencias. Multi-culturistas, se los ve ampliamente ganándose a la intolerancia religiosa. Esto se refiere a que ninguna religión puede dominar en términos de derecho y jurisprudencia.

Ahora, se puede concluir de manera transparente que la modernidad ha afectado gravemente la forma en que la gente mira a las religiones del mundo. La gente ha demolido sus puntos de vista positivos con respecto a las religiones y ha alterado su camino hacia una forma de pensar privada y secular completa. Están formando comunidades racionalizadas, lo que está causando una disminución en los valores religiosos. Los creyentes han comenzado a creer en razones y explicaciones no científicas. La gente no cree en Dios, pero ha comenzado a creer en terminologías racionales y seculares. En resumen, la modernidad ha llevado a una comprensión negativa de las religiones entre la sociedad actual.

Referencias:

Batalden, Stephen K. Guerras bíblicas rusas: traducción bíblica moderna y autoridad cultural. Prensa de la Universidad de Cambridge, 2020.

Bruce, Steve. La sociología de la religión. Edward Elgar Publishing, 1995.

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