Karma según la astrología hindú

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¿Cómo funciona el karma? ¿El karma se transfiere de una vida a la siguiente? El karma es uno de los principios causales de la filosofía y la mitología hindú. Son los resultados acumulados de las acciones realizadas como instrumentos causantes de futuras bendiciones o castigos. En esta amplia mitología, el karma tiene sus versiones dura y blanda, como se discutirá más adelante en el capítulo 2 en '' Nimitta (Causalidad) '': uno bastante mecanicista en su estricto sentido de justicia y castigo, y el otro permite intervenciones como la gracia divina. La mitología hindú nunca define sus usos del karma, sino que apela a su ley eterna en cada narrativa.

Probablemente no haya un mito único que ilustre el karma mejor que la historia de Kamsa, el tío de Krishna. Este mito tiene una serie de historias anidadas que avanzan y retroceden en el tiempo para examinar las relaciones cambiantes de los personajes principales y su karma. La cadena kármica de Kamsa comenzó al comienzo de una nueva creación cósmica, al comienzo de esta kalpa. Kamsa fue, en su primer nacimiento de este eón, Kâlanemi, un hijo de Virocana, un asura (demonio) y el hermano de Bali. Los hermanos eran demonios famosos, lo que sugeriría que había habido mucho karma malo en el kalpa anterior. Kâlanemi tuvo seis hijos, cuyo mal karma de una vida anterior se mencionó explícitamente en otro mito. Habían sido los seis hijos de Marîci, una figura semidivina nublada por algún misterio. Marîci estaba asociada con Indra y aparentemente era una marut, con poderes de tormenta y batalla. Los hijos de Marîci eran tan poderosos que rivalizaban con el creador, Brahmâ. Se burlaron abiertamente de él y acusaron a Brahmâ de casarse con su hija, Sarasvati. Debilitados por sus propias acciones, fueron víctimas de la maldición de Brahm: que renacerían como asuras. Así, nacieron los hijos de Kâlanemi, el futuro Kamsa. La historia va y viene para mostrar las buenas y malas acciones de Kâlanemi y sus seis hijos. Kâlanemi nació más tarde como Kamsa, y sus seis hijos renacieron dos veces antes de nacer como sobrinos de Kamsa. En ese momento nacieron de Devakî (madre de Krishna), y la historia de la natividad de Krishna cuenta cómo Kamsa mató a cada uno de ellos. (Para un recuento conciso de este rompecabezas kármico, vea la entrada sobre Kamsa en el capítulo 3.) Después de muchas vidas de encarnaciones opuestas de Vishnu, Kamsa o Kâlanemi, finalmente se redimieron, ya que su karma se quemó en presencia de la gracia del Señor. El destino final de los seis hijos también demostró esta disolución del karma por gracia.

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