La Biblia (álbum)

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La Biblia es el segundo álbum de estudio de la banda argentina de rock Vox Dei, lanzado en 1971. Este álbum doble es frecuentemente considerado un hito del rock en castellano y una de las primeras óperas rock en castellano. Figura en el puesto catorce en la lista de los 100 mejores álbumes del rock argentino de la revista Rolling Stone.

Fue presentado con cuatro shows en el Teatro Alvear de Buenos Aires, y una gira por las ciudades más importantes de Argentina, con Ignacio Smilari reemplazando al guitarrista rítmico Juan Carlos “Yodi” Godoy. Del álbum se destacarían 2 grandes éxitos del conjunto: “Génesis” y “Libros Sapienciales”, ambas canciones lograrían estar entre las 100 mejores canciones del rock argentino para Rolling Stone y Rock.com.ar, respectivamente.

Este trabajo ha sido interpretado en numerosas ocasiones por otros artistas, destacándose 2 versiones dirigidas por Billy Bond, una de ellas con el Ensamble Musical Buenos Aires y otra en Brasil.

1 Historia
2 Contenido
repaso Canciones 3.1 Lado A
3.Dos Lado B
3.Leída Lado C
3.Cuatro Lado D

6.1 Lista de canciones

8.1 Lista de canciones

El proyecto brotó a partir de una idea de Ricardo Soulé despertada por el entorno creativo que se vivía en la librería de Jorge Álvarez y el sello Mandioca,[1] en el otoño de 1970. Luego fue trabajada por el conjunto con aportes temáticos considerables de Juan Carlos Godoy[2] y orquestales de Roberto Lar, y grabada Durante ese año en los estudios TNT de la calle Moreno en Buenos Aires, hasta enero de 1971. Comenzó a venderse en la segunda semana de marzo de 1971.

“Por servirnos de un ejemplo, Jorge Álvarez nos afirmaba: ‘No se pongan límites’. Cuando le caímos con La Biblia afirmó ‘vamos para adelante, no piensen en nada’. No tuvimos productores que nos decían qué hacer, nosotros Siempre y en todo momento hicimos lo que se nos cantó”.

El proyecto y su realización resultan asombrosos para el contexto cultural Y también histórico de ese momento. En ese instante el llamado rock nacional Todavía se hallaba en sus inicios y se trataba de un movimiento incierto, prácticamente sin acceso a los medios masivos de comunicación.

Vox Dei era una banda relativamente recién surgida, de músicos suburbanos de Quilmes, muy jóvenes, y ajenos al mundillo fundacional del rock argentino, el Como se gestó casi exclusivamente en la Capital Federal. Por último la obra se proyectaba A lo largo de una dictadura que se había mostrado muy celosa en censurar obras de arte provocativas (como la ópera Bomarzo en 1967), y en un país católico con gran influencia de la Iglesia que años después hizo imposible el estreno de Jesucristo Superstar.

Decidí entonces que tenía que jugarme.

Al principio pensé que debía encarar los textos de la Biblia en forma dogmática. Sin poner nada de mí. Pero eso era imposible por múltiples motivos… Decidí entonces que tenía que jugarme. Dar un tanto la cara En tanto que había decidido afrontar el tema. No tenía otra salida que elaborar mi interpretación de las escrituras. Contar lo que ocurre en la Biblia Mas tal como yo lo sentí al leerla.[2]

La obra está enfocada desde el punto de vista humano, no desde un ángulo ortodoxamente religioso… Cuando me puse a trabajar en esto me di cuenta que, Por ejemplo, San Juan ya antes de ser “San” sencillamente era Juan: un hombre como vos y como todos los que estamos Acá… A Jesucristo lo hago Hablar como el hijo del hombre. Me da bronca que a Jesús lo hayan encarado como algo sobrenatural. Simplemente era magnífico como hombre. Siempre y en toda circunstancia tuve sobre él una misma idea. Y lo trasladé a los textos de nuestra obra: me lo imagino como un muchacho con ideas radicales, revolucionarias. Mas Asimismo con debilidades.[2]

La obra se fue componiendo a lo largo del proceso mismo de grabación. El primer tema completo fue “Génesis”, que fue tocada en vivo ya antes de terminar la ópera. Entonces se terminaron “Moisés” y “Las guerras”.[1]

La obra, compuesta Durante la dictadura militar autodenominada Revolución Argentina, despertó la inquietud de la Iglesia Católica que sutilmente consiguió que el sello Mandioca se comprometiera a entregarle la letra para su control, y eventual visto bueno ya antes de su publicación. La tarea estuvo a cargo de Monseñor Emilio Teodoro Graselli (Entonces involucrado en situaciones poco claras sobre violaciones de derechos humanos),[4] secretario del Arzobispo de Buenos Aires, el Cardenal Antonio Caggiano, que la autorizó con palabras amables para los músicos.

A mí me hubiese costado 3 horas explicar qué es Dios y vos apenas con un silogismo lo conseguiste.[2]

Se refería a la letra del tema Génesis.

El proceso de composición y grabación simultánea de La Biblia, fue realizado bajo muchas presiones y exigencias que llevaron a fuertes enfrentamientos entre los miembros de la banda, sobre todo entre Soulé y Godoy, lo que llevó a que, terminada la grabación Godoy abandonara la banda y desapareciera del Planeta del rock.[1]

El historiador del rock argentino Marcelo Fernández Bitar ha definido con estas palabras su opinión sobre el impacto de La Biblia Según Vox Dei:

La Biblia es una obra conceptual casi única en el Mundo, un clásico local que permanece vigente en fogones de guitarreadas y ventas de versiones, reversiones y reediciones.[1]

En la mitad de la grabación del álbum, Mandioca (el sello de la banda) quebró y las cintas finalmente quedaron en poder de la grabadora Disc Jockey, donde ensayaba el grupo. Fue Disc Jockey la compañía que mandó a imprimir los discos ya antes de que se terminara la grabación, cometiendo 2 graves errores: dejar inconclusa “Apocalipsis”, Y también imprimir la tapa erróneamente confundiendo “Libros sapienciales” con “Premoniciones”, lo que dio sitio a una masiva equivocación.[5]

Entre las influencias musicales de La Biblia debe mencionarse la ópera rock Tommy de The Who, y la música de Richard Strauss tal como fue utilizada en la película 2001: Odisea del Espacio.[2]

El directivo y arreglista Roberto Lar realizó esenciales arreglos y aportes en los temas relacionados con Jesucristo (C2 y D1). Esa parte cuenta con una orquesta de veinticinco cuerdas (violas, violines, cellos y bajos) flautas y un coro de dieciséis voces femeninas. El resto de la obra está interpretado por los 4 miembros de la banda.[2]

Canciones[editar]

– Todos y cada uno de los poemas fueron escritos por Ricardo Soulé, y la música compuesta por Willy Quiroga, Juan Carlos Godoy y Ricardo Soulé, más las orquestaciones de Roberto Lar.

Lado A[editar]

Lado B[editar]

Lado C[editar]

Lado D[editar]

En el interior del LP y en la parte trasera de las re-ediciones en CD figura un texto escrito por Soulé, no incluido en ninguna de las canciones, que refleja los sentimientos de la banda al componer e interpretar su propia versión de La Biblia:

Al lado del texto hay un dibujo en tinta realizado por Willy Quiroga, inspirado en el poema al que interpretó como una manifestación del «conócete a ti mismo»,[5] en el que puede verse un hombre con pies-raíces y sus manos elevadas hacia el cielo con forma de ramas.[1]

Créditos[editar]

Willy Quiroga – Voz y bajo.
Rubén Basoalto – Batería y percusión.
Ricardo Soulé – Voz, guitarra líder, armónica, violín y piano.
– Juan Carlos “Yodi” Godoy – Voz, guitarra rítmica.

Adicional:

– Roberto Lar – directivo de la orquesta y coro.

Jorge Álvarez: Productor.
– Tim Croato, Osvaldo Casajus, Salvador Barresi, Julio Costa: Técnicos de grabación.
– Disc Jockey: Productor ejecutivo.

Versión del Ensamble Musical de Buenos Aires (1974)[editar]

En 1974 los músicos más importantes del rock argentino, mayormente pertenecientes al círculo de La Pesada del Rock and Roll -para la ocasión junto al Ensamble Musical de Buenos Aires-, realizaron una versión de La Biblia de Vox Dei, la que estuvo organizada por Billy Bond. Participaron en ese disco Alejandro Medina, Billy Bond, Carlos Cutaia, Carlos Goler, Charly García, Claudio Gabis, Claudio Martínez, Kubero Díaz, David Lebón, Fernando Bergé, Gustavo Beytelman, Gustavo Kein, Jorge Pinchevsky, Juan Rodríguez, Miguel Cantilo, Oscar Moro, Nito Mestre, Osvaldo Favrot, Poli Martínez, Raúl Porchetto y Rinaldo Rafanelli.

Versión en vivo (1986)[editar]

En 1985 Vox Dei fue propuesto para recibir el Premio Konex. El hecho produjo un acercamiento entre Soulé y Quiroga quienes decidieron regresar a Vox Dei a los escenarios. De esta manera, en noviembre de 1986, la banda retorna interpretando “La Biblia”, junto con Luis Valenti y Juan “Pollo” Raffo en teclados. La reunión del grupo se llevó a cabo el 28, veintinueve y 30 de noviembre con funciones a sala llena en el Teatro Opera de Buenos Aires. Fue grabada y lanzada en disco en 1987. Incluye completo el último movimiento, “Apocalipsis”.

En abril de 2012, Fonocal re-editó este disco conmemorando los veinticinco años de aquella reunión, que Además incluye los bises que Vox Dei tocó a pedido del público.

– Todas y cada una de las canciones fueron compuestas por Ricardo Soulé, Willy Quiroga y Juan Carlos Godoy. Poemas de Ricardo Soulé. Excepto los bises, que no pertenecen a La Biblia.

1. “Génesis” – 6:34
2. “Moisés” – 8:53
3. “Guerras” – 8:56
4. “Profecías” – 2:Veinticuatro
5. “Libros sapienciales” – 7:Treinta y seis
6. “Nacimiento” – 3:Cuarenta
7. “Cristo” – 9:Treinta y cinco
8. “Apocalipsis” – 4:Veintiuno

1. “Sin separarnos más” (Ricardo Soulé) – 4:02

2. “Presente” (Ricardo Soulé) – 3:51

3. “Sin separarnos más” (Soulé) – 4:15

4. “Es una nube, no hay duda” (Willy Quiroga)- 5:10

5. “Presente” (Soulé) – 4:Cuarenta y ocho

Ricardo Soulé – Voz, guitarra eléctrica y acústica, armónica y violín.
Willy Quiroga – Voz, bajo y guitarra acústica.
Rubén Basoalto – Batería y percusión.
– Luis Valenti – Teclados y coros.
– Juan “Pollo” Raffo – Teclados y sintetizador.

Versión de 1997[editar]

En 1997, Soulé, Quiroga y Basoalto volvieron a juntarse para realizar una nueva versión de “La Biblia”, junto a Andrés Calamaro, Fito Páez y Alejandro Lerner como invitados. Incluye completo el último movimiento, “Apocalipsis”.

Como bonus track incluye el movimiento “El Manto de Elias” (Dividido en Dos partes); obra que Jamás se grabó oficialmente.

Edición singular (2005)[editar]

En 2005 se editó un CD doble, que contiene un prólogo hecho por Marcelo Fernández Bitar, con comentarios de Willy Quiroga y Ricardo Soulé. El primer disco es la versión original remasterizada que incluye una versión en vivo de “Génesis” (Grabada en 1973, perteneciente a La Nave Infernal), tal como fue lanzada en 1971, y en el segundo CD trae distintos ensayos y grabaciones que se realizaron.

Lista de canciones[editar]

1. “Génesis” – 7:04 (Cantado).
2. “Moisés” – 3:55 (Segunda parte, sin voz).
3. “Las Guerras” – 1:53 (Primera parte, sin voz).
4. “Libros sapienciales” – 3:Veintiseis (Segunda parte, sin voz).
5. “Premoniciones” – 2:Dieciseis (Cantado).
6. “Cristo, nacimiento” – 0:Cuarenta y seis (Orquesta de cuerdas y coro).
7. “Cristo, nacimiento” – 2:Veintinueve (Orquesta de cuerdas).
8. “Cristo, nacimiento” – 1:Dieciocho (Orquesta de cuerdas).
9. “Cristo, nacimiento” – 1:Quince (Orquesta de cuerdas).
10. “Cristo, muerte y resurrección” – 2:00 Prédica (Fragmento de la primera parte).
11. “Cristo, muerte y resurrección” – 4:47 Despedida (Cantado Sólo la primera parte).

1. “Mandamientos” – 1:Cuarenta y tres (Tema no incluido en el original).

2. “Base” – 1:49

Ópera rock
Álbum conceptual
Vox Dei

↑ a b c d Y también Juan Carlos Godoy: El cuarto hombre, Página/12 (Radar), diecinueve de febrero de 2006
↑ a b c d Y también f Y la Biblia se hizo, Pelo (1971), publicado en Mágicas Ruinas
↑ 50 años de Rock argentino: la historia desde el primer beat Diario Popular. Consultado el 20 de diciembre de 2015.
↑ La Cámara Federal le preguntó por desaparecidos. Monseñor Graselli: “La memoria me falla”, APDH, La Plata, once de mayo de 1999 A lo largo de la dictadura militar 1976-1983 Monseñor Emilio Gracelli confeccionó un fichero sobre desaparecidos con 2.Quinientos casos, Pero cuando la justicia lo citó a declarar como testigo para dar información, negó rememorar esos episodios.

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