La iluminación: ¿cómo pensar en ella?

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Las tradiciones espirituales como el budismo hablan de la iluminación como una promesa de un estado de sabiduría, felicidad y libertad de los problemas que generalmente tenemos que enfrentar en la vida. Entonces, ¿qué es realmente la iluminación? ¿Cómo podemos entender lo que significa el término?

Luz física y bienestar

La palabra iluminación obviamente se basa en la palabra luz & ;. Entonces, ¿podemos aprender algo acerca de la iluminación de lo que sabemos de lo bueno de la luz? La luz del sol, estimula a nuestros cuerpos a fabricar vitamina D, juega un papel importante en la sincronización de los ritmos bioquímicos y hormonales fundamentales del cuerpo, afectando tanto el bienestar físico como el psicológico. Los estudios demuestran que alivia la depresión de las personas que sufren de trastorno afectivo estacional (SAD). Curiosamente, la investigación también ha encontrado que la luz tiene un efecto altruista: por ejemplo, hace que las personas sean más útiles para un posible entrevistador y que le dejen a la camarera consejos más generosos.

La palabra luz utilizada en el lenguaje común

Cuando damos la vuelta en la oscuridad sin una antorcha, estamos confundidos y nos perdemos. Pero la luz nos muestra el camino. Más en general, cuando entendemos algo de lo que hablamos viendo lo que significa. La luz amaneció y ahora entiendo. Espero arrojar algo de luz sobre estos asuntos. Entonces, la luz parece ser bastante central en el tema de la iluminación.

La Era de la Ilustración

La Era de la Ilustración en el siglo 18 vino a promover ideales como la libertad, el progreso, la tolerancia, la fraternidad, el gobierno constitucional, y separación de iglesia y estado. Se dice que este período trajo pensamiento racional para desafiar el pensamiento supersticioso. Los principales pensadores de la época encontraron la lógica y la razón superiores a los supuestos y creencias tradicionales.

Simbolismo de la luz en las tradiciones religiosas

Los antiguos egipcios veían a Re, el dios del sol, como el creador supremo que sostenía la vida. En el Rig Veda, la primera de las escrituras hindúes, el sol se describe como el atman – el Ser – de todas las cosas & ;, el dios de los dioses. Esta idea contrastaba con una actitud de mentalidad literal sobre el sol. En otros textos hindúes, Krishna y Vishnu se revelan en destellos de luz deslumbrante. La aparición de una sucesión de luces místicas de colores marca las etapas de progresión hacia la iluminación en la tradición yóguica. La luz es un tema recurrente en los evangelios cristianos. En una visión, sus seguidores dijeron que vieron el rostro de Cristo brillar como el sol y su ropa se volvió blanca como la luz. Lo divino aparentemente estaba fluyendo fuertemente hacia él en esa ocasión.

Amida, el Buda de la Luz Infinita, es la figura central de una tradición mística que atribuye gran importancia a la experiencia de la luz que significa encuentro con la realidad última. El simbolismo de la luz también es evidente en otras tradiciones, como la taoísta, zoroastriana, islámica y judía.

Iluminación en el budismo zen.

La experiencia de la iluminación, según el budismo zen, no se basa en argumentos o razonamientos filosóficos. En cambio, los adherentes suponen que es una intuición directa de la mente. Todo sigue siendo lo que era, excepto que ven las cosas con una nueva perspectiva. Esto significa ir más allá del conocimiento vacío, incluso sobre ideas superiores, al darse cuenta de lo que es maravilloso en la rutina. Uno experimenta una conciencia despierta de la realidad eterna más allá del mundo de las apariencias.

Tener autoconocimiento de la naturaleza real y potencial de uno

Muchas personas que forman parte de la espiritualidad del mundo occidental creen que los deseos y las pasiones humanas provienen tanto de tendencias heredadas como de actitudes convencionales adquiridas. Estos últimos se aprenden a través del condicionamiento social. Por lo tanto, un aspecto del pensamiento iluminado es la realización de la libertad interior de uno para elevarse por encima de tales factores externos. En otras palabras, encontrar la calidez de los sentimientos por lo que es bueno y el discernimiento y amplitud; creatividad del verdadero ser de uno

La visión de un sol místico

La investigación contemporánea sugiere que la experiencia mística todavía comúnmente contiene la apariencia de la luz; por ejemplo la experiencia de estar bañado en luz. La aparición de un ser de luz también es un hallazgo común entre aquellos que tienen la experiencia cercana a la muerte & ;.

El místico Emanuel Swedenborg informa su visión de un sol espiritual. Este sol no físico, dice, representa el origen divino de la sabiduría. Sus rayos de luz iluminan las ideas que hemos recogido a nuestro alrededor para que las veamos con mayor profundidad de percepción.

A menudo encontramos calor y luz juntos. Y entonces Swedenborg dice que el sol visionario representa el origen divino del amor y de la sabiduría. Del mismo modo, los rayos del sol físico entregan calor y luz. El sol espiritual ilumina lo que vemos con nuestras mentes y calienta los sentimientos de nuestro corazón. Nuestro interés en un tema hace que sea más fácil de entender. El amor es rápido de percibir. Esto plantea la sugerencia de que la sabiduría no proviene solo del conocimiento sino del esfuerzo de hacer lo correcto con un corazón sincero.

Fuente Divina para la iluminación.

Si el sol que se ve en la visión es espiritualmente real y no solo un símbolo, ¿es correcto Sueciaborg al decir que es el origen de todo pensamiento claro y afecto cálido?

La luz física no dura, sino que sale con el sol. De esto podemos ver que nuestro discernimiento disfruta de una luz diferente a la de nuestros ojos, y que esta luz proviene de una fuente diferente. (Emanuel Swedenborg, filósofo espiritual)

Según su escrito, el bien iluminado que hacemos es de nuestra Fuente Divina. Este Swedenborg llama al Señor, actuando místicamente en nosotros y por nosotros.

La iluminación va y viene.

No conocemos con precisión los detalles de Siddhartha Gautama que vivió hace más de dos mil años. Y así, la historia de la iluminación del Buda probablemente contiene elementos de la historia popular. La iluminación lo transformó después de sentarse a meditar bajo el árbol Bodhi.

Swedenborg s sugiere, sin embargo, que la comprensión iluminada no viene y se queda de repente a la vez, aunque hay una mejora gradual como el carácter de una persona mejora. En otras palabras, la luz interior va y viene de acuerdo con nuestros diversos estados espirituales. La iluminación según él es básicamente cuando apreciamos completamente que nosotros mismos no podemos lograr independientemente el bien separado de su Fuente Divina.

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