La Profecía Bíblica Más Sorprendente

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“Y él afirmó: hasta Dos mil trecientas tardes y mañanas; Luego el santuario Será purificado”.

¿De qué está hablando este versículo? ¿Qué acontecimiento del futuro está señalando Daniel 8:14? El relato bíblico muestra que Daniel quedó un poco confuso cuando él pensó acerca de este período de los 2.300 días. Los versículos quince y dieciseis afirman:

“Y aconteció que Mientras yo Daniel consideraba la visión y procuraba comprenderla, he Aquí se puso delante de mí uno con apariencia de hombre. Y oí una voz de hombre entre las riberas del Ulai, que gritó y dijo: Gabriel, enseña a este la visión”.

Usted recordará que uno de los principios esenciales de las premoniciones es la secuencia.

Conforme a Daniel 8:17, ¿a qué período temporal se aplica la visión de los 2.300 días? La contestación es, al tiempo del fin. Usted recordará que uno de los principios esenciales de las premoniciones es la secuencia. Por ende, la secuencia de las profecías del libro de Daniel, nos llevan desde los días en que vivió el profeta, considerando las épocas de los tiempos más esenciales, hasta la segunda venida de Cristo. En Daniel 2, la visión de la imagen de Nabucodonosor, muestra los sucesos que habrían de acontecer desde los días de Daniel hasta la primera venida de Cristo. La visión de las cuatro bestias de Daniel 7, en la cual el león representa a Babilonia, el oso representa Medo-Persia, el leopardo a Grecia y la bestia con semejanza de dragón a Roma, aparecen Además diez cuernos que representan la división del Imperio Romano y un cuerno pequeño que simboliza la apostasía, representada Por medio de un poder religioso que se levantaría en los postreros días. Otra vez encontramos que este poder nacería en un tiempo oportuno y se prolongaría hasta los últimos días.

El capítulo 8 de Daniel y la profecía de los 2.Trescientos días, siguen este mismo patrón. La primera una parte de la profecía de los 2.Trescientos días Del mismo modo que la imagen de Daniel 2, y las bestias de Daniel 7, comienzan en los días de Daniel. Mas de acuerdo a la profecía, estos acontencimientos que tendrían sus comienzos en los días de Daniel y que se extenderían hasta nuestros tiempos, serían acontecimientos significativos que dejarían huellas A través de la historia. Esta noche vamos a estudiar los eventos más sobresalientes de la profecía de los 2.300 días, que tienen sus comienzos en los días de Daniel y que se han desarrollado Mediante la historia hasta llegar a nuestros tiempos y que Incluso se proyectan más allá de nuestros días.

¿Qué Significa Tiempo?

En el versículo diecisiete afirma:

“Entiende, hijo de hombre, Pues la visión es para el tiempo del fin”.

Entonces en el versículo 19 afirma:

“Y él afirmó: He Acá yo te enseñaré lo que ha de venir al fin de la ira; Por el hecho de que eso es para el tiempo del fin”.

Ahora se levanta la siguiente pregunta: ¿Cuánto es 2.300 días literales? La contestación es, alrededor de 7 años. Mas, ¿puede este período de 7 años abarcar desde los días de Daniel hasta el tiempo del fin? El relato bíblico afirma que Daniel vivió en los días de los imperios de Babilonia y Medo-Persia. Por tanto, 7 años, desde los días de Daniel, no pueden llegar hasta el tiempo del fin.

Conforme a la profecía bíblica,Conforme lo estudiamos en la clase anterior, un día profético equivales a un año literal, esto es Exactamente como en un mapa, un metro equivale a cierto número de kilómetros. Por consiguiente, los 2.Trescientos días proféticos equivaldrían a 2.300 años. ¿Podemos estar seguros que este principio de día por año, se aplica al capítulo ocho de Daniel? ¿Cómo podemos estar absolutamente seguros que estas 2.300 tardes y mañanas no son 2.300 días literales, sino días proféticos, Esto es 2.300 años literales?

¿Cómo podemos saber que esta interpretación procede de Dios? Hay 3 principios que muestran, sin temor a duda, que ésta es de origen divino.

1.- Los 2.300 días proféticos se extienden hasta el tiempo del fin, y los 2.300 días literales que comienzan en los días de Daniel, no llegan hasta el tiempo del fin.

2.- El principio de día por año es de origen bíblico. Ver Números 14:34 y Ezequiel 4:6.

3.- Cada acontecimiento predicho dentro del período de los 2.300 años (siguiendo la aplicación de día por año) ocurre Exactamente en el tiempo fijado.

¿Sabía usted que una de las partes de este período profético predijo con exactitud cuatrocientos años ya antes el bautismo de Jesús y el año exacto, incluyendo mes y día de la crucifixión de Jesús? Además de estos eventos grandiosos que vindican la fidelidad y la veracidad de la palabra de Dios, se predijo También con exactitud, cuatrocientos años ya antes, el año en que el evangelio dejaría de ser solamente para un pueblo escogido y se llevaría a los gentiles y Asimismo el año en que ese pueblo judío sellaría su destino como pueblo escogido de Dios.

La razón por la que sabemos que los 2.Trescientos días deben ser 2.300 años, es Pues los acontecimientos que Dios predijo se irían cumpliendo Dentro de este período Conforme a la interpretación de los 2.Trescientos años. ¿Has escuchado el viejo adagio que dice, “si te ajusta el zapato, póntelo?”

Aplicando el sentido de este adagio, se podrá ver que el principio de día por año se ajusta a la profecía, Puesto que todos y cada uno de los eventos se cumplen con marcada exactitud en el tiempo profetizado.

Daniel se Esfuerza por Comprender.-

Ahora llegamos a uno de los momentos más emocionantes, el momento del estudio de la profecía que nos va a llevar hasta el tiempo del fin. Talvez alguien pueda meditar que esto debe ser algo complicado. Veamos primeramente lo que le pasó a Daniel, versículo 26:

“La visión de las tardes y mañanas que se ha referido es auténtica; y tú guarda la visión, Pues es para muchos días”.

Recordemos que en Daniel doce fue dicho “cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin”. La visión de los 2.300 días no se cumpliría en los días de Daniel, sino más bien en el tiempo del fin. Versículo 17 dice:

“Y yo Daniel quedé quebrantado, y estuve enfermo algunos días, y cuando convalecí, atendí los negocios del rey; Mas estaba espantado a causa de la visión, y no la entendía”.

Al terminar el capítulo ocho de Daniel, ¿entiende el profeta la visión? ¿A qué fue comisionado el ángel Gabriel Conforme al versículo 16? Al ángel se le afirmó: “enseña a este la visión”. Pero a la mitad de la explicación Daniel fue abatido y cayó sobre su rostro. Si Gabriel fue comisionado para hacer comprender a Daniel la visión; y si Daniel fue abatido ya antes que el ángel terminara de explicar la visión, ¿qué espera usted que sea el tema del capítulo 9? De todos y cada uno de los capítulos del libro de Daniel, el nueve es el más complejo. Mas es También el más precioso y más maravilloso. Los judíos tenían el siguiente dicho: “Maldito es el dedo de la mano del brazo del hombre que estudia el libro de Daniel”. ¿Por qué dijeron esto? Porque Daniel nueve presenta pruebas irrefutables que muestran que Jesús es el Mesías divino.

Lo que se va a estudiar esta noche es algo específico. No es una sorpresa. La física, los cálculos y los idiomas extranjeros son ciencias específicas Aunque algunas veces son complejas. Usted ha empezado a comprender algunos de los principios básicos de la profecía y juntamente con esto, un amanecer de luz radiante ha empezado a penetrar en su mente con las más hermosas y gloriosas verdades bíblicas presentadas Por medio de Daniel 9. Por tanto, os invito esta noche a contar con de un momento más de concentración. Lo vamos a necesitar. No tenga miedo en invertir ese tiempo, Puesto que los premios y los dividendos son de incalculable valor eterno. Estoy seguro que usted se sorprenderá y quedará apasionado Conforme se desarrolla el estudio de esta noche. Y Conforme contempla el despliegue de este estudio, usted quedará pasmado y su mente Será capturada no solo por la belleza de los diagramas numéricos, sino al ver eventos de la vida de Cristo cumplidos que fueron predichos muchos años ya antes de su nacimiento en esta tierra. Le aseguro que todo esto lo moverá y conmoverá su ser. Al concluir nuestro estudio de esta noche usted entenderá claramente que lo que estamos estudiando se relaciona tanto al juicio como al tiempo del fin.

Daniel 9, comienza con una ferviente oración de una parte del profeta. Daniel 9:2-cuatro afirma:

“En el año primero de su reinado, yo Daniel miré atentamente en los libros el número de los años de que habló Jehová al profeta Jeremías, que habían de cumplirse las desolaciones de Jerusalén en setenta años. Y volví mi rostro a Dios el Señor, buscándole en oración y ruego, en ayuno, cilicio y ceniza. Y oré a Jehová mi Dios he hice confesión diciendo: Ahorra, Señor, Dios grande, digno de ser temido, que guardas el pacto y la misericordia con los que te aman y guardan tus mandamientos”.

La contestación a una oración depende de principios básicos.

Esta oración registrada en los versículos 2-20, es una de las más hermosas de la Biblia. Contiene los cuatro elementos básicos de una vida de oración exitosa. La oración no es una bebida medicinal que si se aplica en el tiempo correcto, produce resultados; la oración es una ciencia divina. La contestación a una oración depende de principios básicos. En los versículos que terminan de mencionarse Daniel con honesta humildad expresa tristeza por su pecado y por los pecados de su pueblo. Con todo fervor confieza su pecado y el pecado de su pueblo, reconoce su pecaminosidad, su rebelión y su desobediencia. Mas También reconoce que Dios es el único digno y justo que puede extender su misericordia y su perdón hacia su pueblo. Algo que debe ser considerado antes de seguir más adelante, es que la confianza de Daniel en Dios está basada en el hecho de que El es un Dios justo, misericordioso, perdonador y digno de confianza.

El reconoce las bondades infinitas de ese Dios supremo, Por ende, con ferviente fe suplica le responda. Escuchemos su ferviente apelación de fe registrada en el versículo 19:

“Oye, Señor; oh Señor, Perdona; presta oído, Señor, y hazlo; no tardes, por amor de ti, Dios mio; Porque tu nombre es invocado sobre tu ciudad y sobre tu pueblo”.

Daniel es llevado cautivo en el año 606 a.C. Como resultado de la desobediencia del pueblo de Israel, Jeremías había predicho que la nación sería llevada cautiva. Al estudiar el libro de Daniel encontramos que Dios en su amor tiene un límite para Todas y cada una de las cosas. En este estudio encontramos que Israel por su desobediencia cara Dios fue puesto en cautividad por Babilonia y después por Medo-Persia por un periodo de setenta años.

Al aproximarse el fin de las setenta semanas las décadas se sucedían una a la otra. Ahora al iniciarse el capítulo 9 del libro de Daniel es justamente cuando están por cumplirse los setenta años de cautividad. Dios en visión le afirma a Daniel, “el período de la profecía de Jeremías está por llegar a su fin. Los setenta años de cautividad están por terminarse. Pero después que Israel salga de esta cautividad (recordemos como Babilonia conquistó a Jerusalén, quemó la urbe y llevó cautivo al pueblo) voy a darle otra ocasión A fin de que pueda mostrar su fe y su obediencia y pueda servirme otra vez. Si después de esta oportunidad ellos no son fieles, leales y obedientes yo los desampararé y no van a ser más mi pueblo escogido”.

La razón para la cautividad de Judá está meridianamente establecida en la oración de Daniel. Ver Daniel 9:5-6:

“Hemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos hecho impiamente, y hemos sido rebeldes, y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzas. No hemos obedecido a tus siervos los profetas, que en tu nombre hablaron a nuestros reyes, a nuestros príncipes, a nuestros progenitores y a todo el pueblo de la tierra”.

El pueblo de Judá se rebeló contra Dios, por esta razón fue llevado cautivo. La raiz causante de todo pecado es la rebelión interior contra Dios que finalmente conduce a la persona a la desobediencia. 1 Juan 3:4 dice: “El pecado es trasngresión de la ley”. El blanco primordial de Dios es conducir a su pueblo de la desobediencia hacia la obediencia, de quebrantar la ley a guardar la ley; de una vida desordenada a una vida de lealtad a Dios.

La Paciencia de Dios.-

Una de las grandes lecciones que aprendemos al estudiar la vida y la historia del pueblo de Israel es ver como Dios prolonga su paciencia y su amor. Algunas veces cuando estamos desanimados decimos, bueno, por un período hice lo que sabía que era adecuado, Pero después volví a vivir esa vida desordenada. Mas al ver como Dios soportó al pueblo de Israel, nuestro punto de vista es cambiado. Israel sirvió a Dios, Mas pronto llegó el tiempo cuando se rebelaron contra El. Pero Aun en esa situación Dios fue paciente y benigno con ellos. Vez tras vez ellos se alejaron y se rebelaron, Mas El con paciencia y amor los volvía a traer hacia Sí mismo. ¿No es esto una gran noticia para nosotros?

Tras haber estado en contacto con la gente por un buen tiempo, he aprendido que muchos mantienen una sonrisa en su exterior, Mas en su interior hay un corazón quebrantado. La carga que llevan es pesada, la culpabilidad que hay en su ser no les permite conciliarse con la paz. Si hay alguno que está ensayando esta experiencia esta noche, yo le tengo buenas nuevas. El Dios que vamos a estudiar es un Dios que Disculpa. Es un Dios que cuando nosotros pecamos contra El, Pero volvemos cara El con el corazón contrito y humillado, buscando el perdón, El nos Perdona y nos acepta otra vez tal y como si Jamás hubiéramos pecado, no importa que culpabilidad exista en nuestro ser O que clase de carga estemos llevando. Dios removerá nuestra carga y perdonará nuestro pecado. Dios restaurará en nuestro ser ese sentimiento que nos haga sentir que somos dignos de ser llamados sus hijos. Dios se agrada en libertar al hombre de su pecado, en sacarlo del horror a la belleza y llevarlo al gozo de servirle otra vez.

Israel estaba ya para salir del período de cautividad. Ahora se encuentra frente a una nueva ocasión. Daniel empieza su oración de esta forma, ¿qué significa esta profecía de los 2.300 días? Mientras Daniel estaba orando, el ángel Gabriel, quien había empezado a explicar la visión en el principio, viene como una respuesta a la oración de Daniel. Veamos lo que dice Daniel 9:21-22:

“Aun estaba hablando en oración, cuando el varón Gabriel, a quien había visto en la visión al principio, volando con presteza, vino a mí como a la hora del sacrificio de la tarde. Y me hizo comprender, y habló conmigo, diciendo: Daniel ahora he salido para darte sabiduría y entendimiento”.

¿Tiene usted alguna idea del lapso de tiempo que ocurre desde el instante en que Daniel se desmaya, en el capítulo 8, y la llegada del ángel en el capítulo 9? Esto lo podemos saber. En Daniel 8:1 afirma que él recibió la visión en el año tercero del reinado del rey Belsasar, y en Daniel 9:1-interpretación muestra que fue en el año primero del rey Darío, cuando Daniel recibe la contestación a su oración. ¿Cuánto tiempo hay entre el año tercero del reinado de Belsasar y el primer año del reinado del rey Darío? Aunque los registros viejos no dan un tiempo exacto, sabemos que fue por lo menos un período de ocho años O entre ocho y doce años. Esto nos lleva a la conclusión, que Daniel estuvo orando por un período de ocho años para poder tener la interpretación de la visión. Es decir, estuvo orando ocho años para recibir contestación a su oración. Fue al final de este largo período de oración cuando Dios contestó su oración y el ángel Gabriel vino a Daniel como una contestación a su oración.

¿Por qué no contestó Dios su oración de forma inmediata?

Me gustaría saber si hay alguien Aquí que ha estado orando por mucho tiempo y por último concluye que Dios no contesta su oración. Y se pregunta, ¿qué es lo que hace Dios? ¿Será que está descansando Todavía? Daniel oró por lo menos ocho años. ¿Por qué no contestó Dios su oración de forma inmediata? El Señor no contestó su oración al instante Por el hecho de que tenía una obra que efectuar en las vidas del pueblo de Daniel antes que ellos estuvieran listos para salir de la cautividad. Si usted no recibe una contestación inmediata a su oración, no se desanime, no desista de su propósito. Daniel oró por muchos años. Persistió en la oración, y al tiempo debido y en la manera más adecuada Dios contestó su oración. Veamos la manera en que lo describe Daniel 9:23:

“Al principio de tus ruegos fue dada la orden, y yo he venido para enseñártela, Porque tú eres muy amado. Entiende, Puesto que, la orden, y entiende la visión”.

Va a hacerle sentir que usted no ha sido privado del cielo.

El ángel Gabriel afirma: “Daniel, Dios te ama demasiado; te valoriza en alta estima Especialmente por tu persistencia en la oración Aun cuando no recibías respuesta. Por esta cualidad que hay en ti, tú eres considerado en alta estima”. Cuando usted empieza a orar, y pide fuerza O victoria, Dios va a impresionar en su mente que usted es altamente estimado ante su presencia. Va a hacerle sentir que usted no ha sido privado del cielo. Que usted no ha sido despreciado. Que usted es altamente estimado. Dios le va a fortalecer Mientras que usted pelea la batalla contra el pecado, Precisamente como El fortaleció a Daniel cuando estaba debilitado.

De paso, ¿recuerda usted el texto del Nuevo Testamento que muestra cuando Pedro vino a Jesús y le dice: “Hasta cuántas veces debe una persona perdonar si su hermano peca contra él? ¿Hasta siete veces?”. Pedro pensó que siete, por ser un número perfecto, ya era suficiente. Pero, ¿qué le dijo Jesús? Jesús le dijo: “No te digo 7, sino más bien hasta setenta veces siete”. ¿Cuánto es setenta veces siete? 490. ¿Qué le quería decir Jesús a Pedro? Quería decirle lo siguiente: Pedro, por 490 años he sobrellevado las cargas del pueblo de Israel. Cuando tú logres sobrellevar las cargas de tu hermano por 490 años, entonces se empezará a consumir tu misericordia. Mas, ¿cuál es la realidad que Cristo quiere enseñarle a Pedro? Lo que El quiere darle a entender, es que, es imposible que un ser humano en su vida, pueda agotar el enorme amor de Dios. En otras palabras, Pedro, lo que tú Necesitas es esa buena voluntad que te haga sentir ese deseo de perdonar, perdonar y seguir perdonando. Jesús estaba tratando de que Pedro entendiera Cómo El había sobrellevado las cargas del pueblo judío por 490 años, que El había estado con ellos todos y cada uno de los días de su cautividad. ¡Oh que maravilloso amor! Amor misericordioso y perdonador.

Punto de inicio.-

A los judíos les fueron dados cuatrocientos noventa años de cautividad, y estos corresponden a la primera una parte de la profecía de los 2.Trescientos años. ¿Cuándo comienza el período de los 2.300 años? ¿Cuándo empieza el período de los cuatrocientos noventa años? El período de los 490 años es la porción más pequeña del período total de la profecía. Ver Daniel 9:Veinticinco y el diagrama que está a continuación.

2.300 años cuatrocientos noventa años

Cortadas O Determinadas Sobre el Pueblo Judío.-

“Sabe, Pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá 7 semanas, y setenta y Dos semanas, se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos”.

Escritura que diga cuándo fue dado este decreto?

Esto dice, “Sabe, Puesto que, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar a Jerusalén”. Dios predijo que al fin de los setenta años de la profecía de Jeremías, el pueblo de Daniel sería libertado de su cautividad. Es Puesto que, desde el tiempo que pasó el decreto para restaurar y edificar los muros de Jerusalén y de la liberación de su cautividad, cuando Dios extiende su misericordia 490 años más. Siendo que los dos periodos proféticos, el de los 2.Trescientos años y el de los 490 años comienzan en el momento cuando se da el decreto para restaurar a Jerusalén, ¿hay alguna evidencia en la Escritura que diga cuándo fue dado este decreto? Este es uno de los puntos más cruciales de la profecía. Pues esta fecha es el ancla y fundamento de toda la profecía. Veamos lo que dice Esdras 7:11-15:

“Esta es la copia de la carta que dio el rey Artajerjes al sacerdote Esdras, escribe versado en los mandamientos de Jehová y en sus estatutos a Israel: Artajerjes rey de reyes, a Esdras sacerdote y escriba erudito en la ley del Dios del cielo: Paz. Por mí es dada orden que todo aquel en mi reino, del pueblo de Israel y de sus sacerdotes y levitas, que desee ir contigo a Jerusalén, vaya. Por el hecho de que de una parte del rey y de sus 7 consejeros eres enviado a visitar a Judea y a Jerusalén, conforme a la ley de tu Dios que está en tu mano; y a llevar la plata y el oro que el rey y sus consejeros voluntariamente ofrecen al Dios de Israel, cuya morada está en Jerusalén”.

No perdamos de vista este punto.

El Artajerjes de Esdras 7, dio el decreto. El afirmó: “El tiempo que Israel ha estado en cautividad ya es suficiente”. Ciro había dado un decreto. Darío ordena que ese decreto sea cumplido. Mas muy pocos de los judíos salieron para cumplir el decreto. Pero cuando llegamos a los días del rey Artajerjes, él no Solo refuerza el decreto, sino que provee protección y medios para el regreso de los judíos. Cuando Darío y Ciro dieron su decreto, muchos de los judíos estaban tan cómodos en su esclavitud y en su cautividad que no quisieron volver a Jerusalén. Mas en los días de Artajerjes fue cuando Israel volvió a Jerusalén. No perdamos de vista este punto. Hoy, Hay muchos que están bien cómodos en su cautividad. Ellos saben que son esclavos, esclavos del alcohol O del tabaco. Ciertos son esclavos del apetito O de un temperamento incontrolable, Mas ellos están cómodos en su cautiverio. La forma de ser libertados de esa esclavitud ya ha sido preparada, Mas ellos siguen siendo esclavos de un mal temperamento O bien de una maldición. Ellos saben que son esclavos, Mas se sienten muy cómodos en esa esclavitud. Dios desea darles la libertad que Sólo se halla en Cristo Jesús.

La Venida del Mesías.-

Por último los judíos salieron. La fecha del decreto del rey Artajerjes es 457 a.C. Desde que se ha encontrado la fecha del decreto y que es También la fecha de partida de la profecía, toda la profecía de los 2.300 años se ajusta a ella, como las partes de un rompe-cabezas se ajustan al molde.

Daniel 9:25 muestra que 500 años ya antes que Cristo naciera, ya se había predicho la fecha de su bautismo:

“Sabe, Puesto que, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar Jer (547 a.C.) hasta el Mesías Príncipe, va a haber 7 semanas, y setenta y 2 semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos”.

Mesías significa “Ungido”. De acuerdo a la profecía, desde cuatrocientos cincuenta y siete a.C. hasta el ungimiento del Mesías habría sesenta y 2 semanas proféticas. La Escritura dice, que hasta el Mesías habría siete semanas y sesenta y 2 semanas. 7 semanas y sesenta y 2 semanas dan un total de sesenta y 9 semanas, estas multiplicadas por siete (sesenta y nueve x 7 = 483) dan un total de 483 días proféticos O años literales. Conforme a la Escritura, desde 457 a.C. hasta el fin de los cuatrocientos ochenta y tres años literales, nos lleva por año 27 d.C.

¿En qué año fue ungido el Mesías? ¿Qué sucedió en el año 27 d.C.? Ver Lucas 3:1:

“En el año decimoquinto del imperio de Tiberio César, siendo gobernador de Judea Poncio Pilato, y Herodes tetrarca de Galilea, y su hermano Felipe tetrarca de Iturea y de la provincia de Traconite, y Lisanias tetrarca de Abilinia”.

Acá dice, “en el decimoquinto año del reinado de Tiberio César”. De acuerdo a los registros romanos, el decimoquinto año del reinado de Tiberio César, fue el año 27 d.C. ¡Qué sucedió en este año? Lucas hace una mención singular, ¿por qué? Ver Lucas 3:21-22:

“Aconteció que cuando todo el pueblo se bautizaba, También Jesús fue bautizado; y orando, el cielo se abrió, y descendió el Santo Espírito sobre El en forma corporal, como paloma, y vino una voz del cielo que decía: Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia”.

En el año 27 d.C. justamente como la profecía lo había predicho quinientos años antes, Cristo fue ungido con el Espíritu Santo a la hora de su bautismo. Daniel nueve dice, “desde la salida del decreto para restaurar y edificar Jerusalén”, (Es decir desde 457 a.C.) “hasta el Mesías Príncipe” habrán sesenta y 9 semanas proféticas Esto es 483 años. Cuando figuramos esto en forma numérica, nos lleva al año 27 d.C., y Cristo fue bautizado Precisamente en ese año, de acuerdo como la profecía lo había establecido. Cuando Jesús fue bautizado El reconoció que este acto era un cumplimiento de la profecía de Daniel. Ver Marcos 1:9-11, 15.

Cristo y Buda O entre Cristo y Mahoma, O bien cualquier otro gran Maestro?

Es posible que alguien se pregunte, ¿qué cambio puede hacer todo este aspecto matemático en mi vida? Cabe decir, que esto puede tener un tremendo impacto en su vida. Pero, veamos. Si Jesús vino como hombre O como un buen hombre O bien Tal vez como un enorme Maestro de los aspectos morales, ¿qué diferencia hay entre Cristo y Buda O entre Cristo y Mahoma, O bien cualquier otro gran Maestro? ¿No son Acaso buenos hombres todos? Pero, si Cristo es el Mesías, si es el divino Hijo de Dios, y Daniel predijo su bautismo 500 años antes que esto sucediera, y podemos mostrar matemáticamente, históricamente y proféticamente que El vivió en carne Aquí en la tierra y que todo lo profetizado se cumplió al pie de la letra, entonces hay gran diferencia. Incluso más, esto nos asegura que la oferta de la vida eterna no es un sueño O bien especulación, sino más bien una realidad. Esto es algo substancial. Ver Marcos 1:9-11:

“Aconteció en aquellos días, que Jesús vino de Nazaret de Galilea, y fue bautizado por Juan en el Jordán. Y después, cuando subía del agua, vio abrirse los cielos, y al Espíritu como paloma que descendía sobre El. Y vino una voz de los cielos que decía: Tú eres mi Hijo amado, en Ti tengo complacencia”.

Ahora veamos el versículo 15:

“Diciendo: el tiempo se ha cumplido y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos y creed en el evangelio”.

Todo lo predicho por la profecía se ha cumplido y esto es emocionante, Pero no es todo.

Jesús después de ser bautizado dijo: “el tiempo se ha cumplido”. ¿De qué tiempo está hablando El? Pablo dice en Gálatas 4:4, “mas venido el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo”. La profecía de los 483 años, se había cumplido, el tiempo de gracia que se había extendido para los judíos, estaba por terminarse. Ahora el Señor había dado un período de gracia al pueblo judío, les había enviado profeta tras profeta, ahora les envía al Hijo. Y como había sido predicho en la profecía, el Hijo es bautizado, ungido y Dios confirma desde los cielos que este es su Hijo amado. Todo lo predicho por la profecía se ha cumplido y esto es emocionante, Pero no es todo. La profecía contiene algo más emocionante. Volvamos a Daniel 9.

Muerte del Mesías.-

De los 490 años, 483 han sido ya cumplidos. Si partimos del año 457 a.C., los 483 años llegarían al año veintisiete d.C. Para llegar al cumplimiento de los 490 años, nos quedan 7 años. Este período de tiempo fue dado a los judíos A fin de que mostraran su rebelión final de forma directa contra el Hijo de Dios. Ver Daniel 9:26:

“Y tras las sesenta y Dos semanas se quitará la vida al Mesías, Pero no por sí”.

En algun tiempo tras el año 27 d.C., sería quitada la vida al Mesías. El profeta Isaías afirma: fue cortada no por sí misma, sino más bien por las transgresiones de su pueblo. ¿Cuándo sería quitada la vida del Mesías? Ver Daniel 9:27:

Esto quiere decir que nos falta Sólo el cumplimiento de una semana.

“Y por otra semana confirmará su pacto con muchos”. ¿De qué pacto se está hablando? ¿Con quién hizo Dios un pacto? Tras la cautividad de los setenta años, Dios dijo: “Voy a darte 490 años más”. Este es el pacto que se menciona Acá. Mas, si ustedes continúan rebelándose contra Dios, afirmó el Señor: “Yo voy a terminar ese pacto con ustedes y el mensaje de salvación Va a ser llevado a otros pueblos”. De la profecía de los cuatrocientos noventa años O bien 70 semanas, sesenta y nueve de ellas se han cumplido ya. Esto quiere decir que nos falta Sólo el cumplimiento de una semana. El versículo que ha sido leído dice: “Y por otra semana confirmará el pacto con muchos”. O sea, en esta semana El va a confirmar su pacto con su pueblo, el pueblo escogido, el pueblo judío. Si su pueblo no se arrepiente, entonces el evangelio Va a ser llevado a los gentiles. Pero, ¿qué va a suceder al fin de esa semana? Ver Daniel 9:27:

“Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana va a hacer cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, Hasta el momento en que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador”.

Sabiendo Puesto que las sesenta y nueve semanas han tenido su cumplimiento en el año 27 d.C., nos resta ver solo el cumplimiento de esa semana. Si ésta la colocamos en días, encontraremos que estos 7 días tendrían su cumplimiento en una fecha posterior, Mas Daniel dice: “a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda”.

Conforme a la profecía, algo tiene que ocurrir al fin de este período.

¿Cuánto es la mitad de la semana? Tres días y medio O bien años Conforme a la interpretación profética que hemos venido siguiendo. Conforme a la profecía, algo tiene que ocurrir al fin de este período. Ya se ha estudiado que los 483 años llegan por año 27 d.C. Si se añade a esta fecha los tres días y medio, nos llevaría por año treinta y uno d.C. ¿Qué sucede en esta fecha? La Biblia dice, que cesará el sacrificio y las oblaciones. Es bien sabido que en esta fecha el Mesías fue crucificado. El suceso es, la crucifixión de Jesús.

Una cosa sorprendente, el decreto para restaurar y edificar Jerusalén fue dado en el otoño del año cuatrocientos cincuenta y siete a.C. El cumplimiento de los cuatrocientos ochenta y tres años que llegaron por año 27 d.C., se cumplieron en el otoño de ese año. Pero la mitad de la semana O los 3 días y medio nos llevan a la primavera del año 31 d.C. Esta es la fecha cuando la Pascua se celebraba. Es Precisamente en el día de la Pascua cuando Jesús es crucificado.

El sacerdote de Israel estaba listo para sacrificar el cordero pascual, Pero en el instante que iba a efectuar el sacrificio, el cuchillo cae de su mano, el velo del templo se rompe en el centro de arriba hacia abajo, el cordero escapa de su mano. Este era el momento cuando el Hijo de Dios, el Cordero de Dios, estaba expirando en la cruz. Cristo fue crucificado en el año treinta y uno d.C., conforme lo había predicho la profecía. El apóstol Pablo en 1 Corintios 5:7 dice:

“Porque nuestra Pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros”.

Jesús el inmaculado Hijo de Dios, fue crucificado en la cruz por ti y por mí. Sufrió solo en el Calvario, por los pecados de la raza humana. Sabiendo que podía sufrir la muerte eterna, decidió Morir por ti y por mí. Aquel que había existido con el Padre, siendo uno con el Padre, decidió entrar en los dominios de la muerte A fin de que tú y yo pudiésemos entrar en los dominios de la vida. El experimentó los dolores de la experiencia de la separación Para que tú puedas probar el gozo de la unión con Dios.

La Última Oportunidad de Israel.-

Cristo el Mesías de la profecía, fue crucificado en la fecha exacta que el profeta Daniel profetizó 500 años ya antes. El fue crucificado Exactamente en la mitad de la semana, como lo establece la profecía. Pero, A fin de que la profecía sea plenamente cumplida, falta el cumplimiento de tres días y medio. Esta fecha nos llevaría al año treinta y cuatro d.C. Esta es la fecha cuando el Sanedrín judío pasó su decreto oficial negando toda acusación y responsabilidad de haber crucificado al Mesías, y culminaron su resolución con el apedreamiento de Esteba. Por lo tanto, a partir de esta fecha, el Evangelio fue llevado a los gentiles. Ver Hechos 6 y 7. Una vez más, la misericordia de Dios es revelada. Después que la nación judía dio muerte a Jesús, Dios pacientemente esperó por tres años. Durante estos 3 años, trató de impresionar en sus psiques la veracidad de la divinidad de Cristo. Mas, por último fueron abandonados y dejaron de ser una nación escogida. Hasta Acá se ha visto el cumplimiento de la primera parte del total de la profecía. Los cuatrocientos noventa años han tenido su cumplimiento en el bautismo, crucifixión y rechazo de Jesús. Y como resultado, la extensión del Evangelio a otras naciones. Pero la profecía de los 2.300 años, continúa alén de esta fecha. Si se restan de los 490 años que tuvieron su cumplimiento en el año treinta y cuatro d.C., Todavía nos quedan 1.810 años, que nos llevarían al año 1.844 d.C.

La Hora del Juicio.-

En exactamente la misma forma como se cumplió el bautismo de Jesús en el año 27 d.C., su crucifixión en el año treinta y uno d.C., y la expansión del evangelio en el año treinta y cuatro d.C., De este modo También Cristo en 1.844 d.C. entró en una obra singular de limpieza en el santuario celestial. Estamos viviendo en un tiempo especial conocido como el tiempo del juicio O la hora del juicio. En el libro de Apocalipsis, Jesús enfáticamente declara: “He Acá Yo vengo pronto, y Mi galardón conmigo, para recompensar a Cada uno de ellos Según sea su obra”.

¿Va él a permitir que Jesús reine supremo en su vida?

Siendo que Jesús regresa y trae una recompensa con El, es necesario determinar su regreso y quién tiene que recibir ese galardón. Por medio de las edades La enorme controversia se ha marcado cada vez más y más entre el bien y el mal. Satanás ha usado en una forma eficaz a los dirigentes políticos, los reinos y los poderes religiosos para oprimir al pueblo de Dios. El punto focal del esfuerzo titánico entre las fuerzas celestiales y las del infierno, es la mente. Cada ser humano encara su resolución eterna. ¿Va él a permitir que Jesús reine supremo en su vida? ¿Rendirá usted su psique a Cristo? ¿Es el yo el centro de interés en su vida? Si Cristo, cuando venga, llevara al cielo hombres y mujeres con semillas de rebelión, Acaso, ¿no se continuaría el conflicto entre Cristo y Satanás, otra vez? El juicio que se ha estado realizando desde 1.844, revela al Universo si los hombres y mujeres que han de ser salvos, han sido En realidad leales a Dios.

Hay muy poco que hacer con el pasado.

Amigo, nosotros estamos viviendo esta noche en la hora del juicio. De exactamente la misma forma como los del Israel viejo que no se arrepintieron, dedicando sus vidas a Dios en franca confesión y fueron cortados, De esta forma Asimismo nosotros vivimos en un instante solemne, esencial y hasta crítico de la historia. ¿Has tú, en este instante, rendido tu vida a Cristo? Sabiendo que el juicio se está efectuando en el cielo, ¿has fijado ya tu destino? Este es tu instante. Hay muy poco que hacer con el pasado. El futuro puede no ser una realidad. Pero este es tu instante. Por qué razón no le Afirmas al Señor: “Esta noche te doy mi vida. Disculpa mis pecados, y por Tu gracia prepárame para Tu reino eterno”.

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