Los Templarios Y Su época (1095-1314)

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La Cruz en cuestión es del tipo conocido como Cruz Patriarcal. Su leyenda afirma que en el año 326 un ermitaño acompañó a Santa Elena “La Santa Emperatriz”, ( que era madre del Emperador Constantino) al lugar donde había tenido sitio la crucifixión de Jesucristo en el Gólgota.

Allí la Santa Emperatriz; localizó cinco trozos de madera pertenecientes al madero sagrado; basando esta aseveración en el hecho de que estos habían curado a una enferma que se tumbo sobre ellos.
Santa Elena regaló esa cruz al Patriarca de Jerusalén, que la mandó colocar en una Capilla de la Iglesia del Santo Sepulcro.

Pasaron los siglos y todo siguió Mas O bien menos igual en lo que a la Cruz se refiere, Hasta el momento en que en el año 1.Ciento noventa y dos cuando El Emperador Federico II Stauffen iba a autoproclamarse
Rey de Jerusalén, se le aparecieron Dos Ángeles de la nada y le arrebataron la Cruz al Patriarca (quien consintió aquel hecho) llevándosela al Cielo en señal de protesta.

4 años después esa Cruz apareció en Caravaca ( cuando esta población pertenecía a la Orden de los Caballeros Templarios) santificando la urbe y dándole intrínsicamente categoría de “Centro del Mundo.”
Por último recordaremos que Según parece; la primera Cruz que portaron los caballeros de la Orden del Temple en el año 1118 ( unos nueve años ya antes de su oficialización) fue una Cruz Patriarcal de color “bermejo” (rojo) sobre el hombro izquierdo del manto blanco que portaban ( tal y como sucede ahora) Ya que Aunque se hospedaran en el templo de Salomón allá en tierra Santa, debemos de tener en consideración que dicho Templo estaba situado junto a la Iglesia del beato Sepulcro y que la relación con los monjes que custodiaban esa Iglesia era excelente, Puesto que hasta les cedieron un trozo de los terrenos pertenecientes a la Iglesia.

Y que la relación con el Patriarca de Jerusalén era Asimismo muy buena. De hay que la primera Cruz que portaron fue la Patriarcal Si bien Luego llevaron otras como la de las 8 Beatitudes, la Tau O la Patada.

La Cruz de las Ocho Beatitudes:

Es una Cruz de “meditación” en su aspecto geométrico.

Que sirve como clave para la construcción y desciframiento del alfabeto secreto de los Templarios. ( Manuscrito del siglo XIII – Biblioteca Nacional de Paris).

Esta clave esta montada, por su parte, sobre otra clave de origen Hebraico, que dio nacimiento a un abecedario secreto empleado por los Cabalistas.

Es una Cruz que Asimismo la portaron y portan los Caballeros de la Orden del Hospital O de Malta que es como se la conoce Hoy día.

El significado de sus ocho Beatitudes es:

1ª Beatitud:
– Poseer el contento espiritual.

2ª Beatitud:
– Vivir sin malicia.

3ª Beatitud:
– Llorar los pecados.

4ª Beatitud:
– Humillarse siendo ultrajados.

5ª Beatitud:
– Amar la justicia.

6ª Beatitud:
– Ser misericordiosos.

7ª Beatitud:
– Ser sinceros y limpios de corazón.

8ª Beatitud:
– Padecer con paciencia las persecuciones.

Tras leer sus significados entenderemos la importancia que tuvo esta Cruz para estas Dos Grandes Ordenes Militares símbolo de Espiritualidad, Humildad, Honor, Amor al prójimo, etc.

La Cruz Tau:

La Cruz Tau es un símbolo representativo de la Orden del Temple.

La Tau, como símbolo equivalente a nuestra letra “ T ” pudo ser sencillamente la inicial de la palabra Temple.

Mas Asimismo puede significar el principio del femenino, ligado a las Diosas Madres. Habría que recordar la relación entre Templarios y numerosas Iglesias dedicadas al Vírgenes, entre ellas las enigmáticas Vírgenes negras.

Aquí algunos han querido ver al Temple como continuadores de antiguas y tradicionales sabidurías mágicas relacionadas con los primitivos cultos al principio femenino, origen de los dioses, por no nombrar a los que nos han recordado el fervor Templario al culto Mariano.

También es de rememorar que en el antiguo Egipto el sonido de la letra “ T ”
Añadido a una palabra, indica su pertenencia al genero femenino lo que De nuevo vuelve a ligarnos al Temple con los conocimientos de las antiguas civilizaciones.

La Cruz Tau es conocida También como Cruz “ Commisa” O bien “ Patibulata” solía encontrarse en los sepulcros de los Mártires.
Su significado simbólico es “ escogido de Dios”. En general la Tau era una llamada de atención y una proclamación del secretismo ocultista de los Templarios. Además de esto tiene su correspondencia con él numero nueve y la “ Teth” Hebrea haciendo alusión a la fundación ( recordemos que Precisamente nueve Caballeros Fundaron la Orden del Temple) Por esta razón representa al árbol de la ciencia y a la víbora.

Aparte de ello en la Cabalista Cristiana es un símbolo de resistencia y de protección. Al parecer si se colocaba sobre la custodia de una ermita O en la parte superior del altar de la iglesia O bien parroquia quiere decir: “Iniciación Superior”.

La Cruz Paté:

Es una Cruz que abre sus extremos a los cuatro puntos cardinales: Norte, Sur, Este y Oeste. Se abre al Mundo al Universo.
La Cruz Paté con sus cuatro brazos iguales evoca a los cuatro evangelistas, a las 4 estaciones y a los cuatro elementos: Aire, Tierra, Fuego y agua.

Deriva directamente de la Cruz celta que representa los tres mundos:
– Abred.
– Gwenwed.
– Keugan.

La tradición de los Obreros muestra que la Cruz Paté deriva de la vieja rueda druídica el Crismón de ocho radios. Este símbolo, el Crismón, evoca el inicio, los ciclos (la serpiente que se muerde la cola) y es También un símbolo solar que tiene su máxima expresión en los resplandecientes rosetones de las Catedrales Y también Iglesias de origen Templario.

Se cree que esta fue la primera Cruz (Ancorada O bien Paté) que recibieron el 24 de Abril del año 1147 de manos del Papa Eugenio III.

La Cruz de Torres del Río:

Es una Cruz muy similar a la Patriarcal se diferencia de esta en que sus Dos barras horizontales están opuestas O sea la barra larga esta arriba y la corta esta abajo Mientras que en la Patriarcal pasa lo opuesto, poco sabemos de esta Cruz, no obstante diremos que hasta la fecha hemos descubierto que tiene exactamente la misma forma que la Cruz de Jerusalén Pero esta coloreada de color rojo Al paso que la de Jerusalén era de color Amarillo sobre fondo blanco. No olvidemos que el color rojo era el color de las Cruces de la Orden del Temple. Pensamos que la elección De este modo de cruz pudo ser debido a la importancia que tenia Jerusalén no solo para la Orden del Temple sino más bien Asimismo para el Mundo Cristiano. Parece tal y como si intentaran indicarnos sobre el sacrificio ( la portaban roja) que se había de hacer en la tierra de Jerusalén.

O bien Quizás simplemente la portaban Así como deferencia a Tierra Santa ( Jerusalén) que era el fin de todo peregrinaje.

Hay quien dice que la citada cruz fue una mala interpretación realizada por los Caballeros del Santurrón Sepulcro, en su apresuramiento por borrar las marcas de identidad del edificio; como es el caso de los símbolos del Tímpano. Puesto que esta Iglesia les fue entregada el veinticinco de Noviembre de 1325 (trece años tras la supresión oficial del Temple) Ya que a la disolución del Temple y en el reparto que se realizo de sus bienes esta posesión se entregó a la Orden del Beato Sepulcro de Castilla-León y Portugal-Navarra (Conforme documentos encontrados en el año 1950 donde se atestigua los derechos de propiedad desde 1325 a 1328).

Mas hay algo que olvidan y es que por motivos que permanecen ocultos el Rey Godofredo de Bouillón se apresuro a quitarles la cruz Patriarcal a los Caballeros del Santurrón Sepulcro en el año 1099, cuando creó la Orden de Notre Dame du Mont de Sion de la que saldrían ciertos Templarios como brazo armado cara 1114, dándoles a cambio a los Sepulcristas la Cruz quíntuple que simboliza las 5 llagas del Señor (Torres del Río) A pesar de esto Los Sepulcristas se obstinaron en emplear la Cruz Patriarcal Todavía Durante un tiempo, junto a la nueva Cruz quíntuple, lo que a dado sitio a numerosas confusiones sobre todo en España. ( Marques D´Albon, Cartulaire Generale de L´Ordre du temple, Paris, 1913, págs. 2 y lección docs. III- IV 1125; Arbois de Jubainville, Histoire des Ducs et des comtes de Champagne, Paris, 1859-69, vol. II, Págs. 113 y 114.

La Cruz como Distintivo

Pensamos que reconocer que Cruz O Cruces oficiales tuvo la Orden del Temple nos ayudaría a identificar muchos edificios que son atribuidos al Temple de forma dudosa O bien que documentalmente es una atribución indemostrable, en singular si otras ordenes pretenden adjudicarse fraudulentamente la paternidad de estas construcciones.

Sabemos por el P. Mariana, Acuña y el Marques de Avilés que al principio de la Orden (1118) no usaron Cruz y que la primera que ostentaron fue una Patriarcal de grana, Es decir, con 2 travesaños cosida en el manto sobre el hombro izquierdo y no sobre el derecho como han dicho ciertos escritores.

Por otra parte el autor anónimo del “Resumen Histórico de la Fundación del Temple… (Imprenta Fuentenebro- Madrid Pág.21) nos afirma que “Los Caballeros del Temple tenían por divisa una Cruz roxa con 2 traviesas como la de Caravaca, y manto blanco.”

Por otro lado Campomanes es tajante: “ Les dio el Patriarcha Eftevan de mandato del Papa Honorio II, hábitos blancos fin Cruz hafta que pofteriomente, en tiempo del Papa Eugenio III, pufieron cruces roxas en fus Mantos y Eftandartes… Mas diciendo Vitriaco que era fencilla Ancorada” parece que este Vitriaco no era otro que Jacques de Vitry, Obispo de Acre en 1214 y después Patriarca de Jerusalén en el año 1239 quien en su “Historia Orientalis” nos afirma:

-“ El qual Templo tiene buenos caballeros, que traen capas blancas, con una Cruz roxa fencilla, una Vandera O bien Eftandarte de Dos colores, que llaman Baucant, va delante de ellos en las batallas.”
Otros Cronistas contemporáneos a Jacques de Vitry como fulk de Chartres O bien G. de Tiro (1130- 1193) le contradicen, Con lo que deducimos que primero llevaron la patriarcal por deferencia al patriarca de Jerusalén y al Santurrón Sepulcro (donde estaba la cruz Patriarcal) y que Entonces cuando el Papa Eugenio III les asigno una llevaron una cruz fácil ancorada ( similar a la paté).

Lo que cuesta comprender es que existieran unos diez O quince modelos de Cruces Templarias aproximadamente, podemos reducir este muestrario a cinco modelos básicos: La Griega, La Paté, La Tau, La de las ocho Beatitudes y la Patriarcal. Las demás Cruces pensamos que serian Más o menos circunstanciales.

De estas 5 la Dos más usuales son la Griega y la Paté, Puesto que figuran en muchos sellos de la Orden, Como en tumbas de Caballeros, Pinturas de Iglesias y Estelas Discoidales, teniendo las otras tres Cruces un uso más restringido, pudiendo verse solamente en algunas Iglesias, Casas, Castillos, algunos documentos y en tumbas de Caballeros muy particulares como en el caso de Noya (Galicia) donde sobre unas veinte lápidas Templarias podemos observar la Cruz Tau, O como en la Isla de Escocia que los Templarios utilizan como cementerio donde predomina la Cruz de las ocho beatitudes.

Parece que esta diversidad de cruces diferenciaba en varias categorías a los Caballeros del Temple; no solo en un sentido literalmente Jerárquico sino más bien Asimismo de forma cualitativa esotéricamente hablando O También de distribución geográfica ( Paté-Portugal, Patriarcal-Jerusalén, Ocho Beatitudes-Escocia, etc.)

De esta manera la Cruz Griega parece predominar en la Provincia Templaria de castilla, Asimismo en el Sarcófago del Infante D. Felipe, en Villasirga (Palencia) y la Piedra Armera del Castillo de Fregenal (Badajoz).

La Cruz Paté Por servirnos de un ejemplo fue la insignia de la Orden del Temple en Portugal, si bien al producirse la supresión de la Orden del Temple, los Caballeros de la Orden de Cristo la emplearon Pero inscribiendo la Cruz Griega en su interior.
La Cruz Paté También predominó en la Corona de Aragón y en Inglaterra donde Aun la portan.
La Cruz Tau que es la cruz de los elegidos del Señor (Dios) en el día del juicio final Conforme el Apocalipsis Bíblico. Tubo especial utilización en el Castillo de Ponferrada y la Casa de Astorga en León. Asimismo se utilizó en Noya (Galicia) y en algunos enclaves Templarios de especial valor “mágico” O bien “esotérico”.

La Cruz de las Ocho Beatitudes a parte de ser una variante de la Cruz paté fue principalmente utilizada en Escocia, Aunque su utilización fue un tanto especial Pues de ella se extrajo el Abecé Secreto Templario. Esta Cruz en su interior encerraba otra más pequeña de tipo Paté con tres brazos rojos y el cuarto dorado, era utilizada como clave criptográfica para descifrar el mencionado alfabeto secreto de la Orden, que se utilizaba para cifrar ( y descifrar) documentos, cartas, letras de cambio, etc. A través de unos signos geométricos de forma triangular contenidos en la citada Cruz.

Finalmente vamos a hablar de la Cruz Patriarcal a una parte de haber sido la primera (no oficial) que portaron, era la insignia distintiva del Gran Maestre y altos dignatarios de la Orden. Semeja ser la indicada para marcar diferentes construcciones de carácter mistérico- iniciático como Por poner un ejemplo: Eunate y Aberin (Navarra), Vera Cruz (Segovia), Santurrón Sepulcro de Torres (Navarra). No debemos olvidar que esta forma se adoptó para los Lignum Crucis (relicarios) que abundan en las Casas Templarias, que se empleaban en las ceremonias de admisión a la Orden y en los rituales de iniciación.

Sobre esta Cruz la tradición dice que si un pequeño a llorado estando en el vientre de su madre y Además de esto tiene marcada en el paladar una Cruz de Caravaca, posee el “don” O la “gracia” y puede manifestarse como un gran curandero.

Las Cruces procesionales y de demarcación del Temple:

Hemos observado que A lo largo de la temporada que la Orden existió en Mallorca aparecieron varias Cruces procesionales y de demarcación ( delimitaban los terrenos del Temple) con la imagen de 2 Cristos colocados Cada uno de ellos en una cara de la Cruz, el hecho de que Durante la temporada del Gótico adoptase esa dualidad de tener 2 Cristos representados en exactamente la misma Cruz uno de ellos crucificado y el otro sentado en un Trono es por que los templarios ( del 1118 al 1315) Si bien aceptaban que Cristo murió en la Cruz Asimismo recordaban de esta manera que Luego resucitó como consta en las escrituras y que esta sentado a la derecha del Dios Padre.

Si bien existen ciertos investigadores que apuntan que esa visión de dualidad se perfila como un recordatorio Para que tengamos presente que Él es el Rey de Reyes, de hay que nos lo muestren sentado en un trono.

Sea como fuere era mejor recordarlo resucitado y sentado en su trono Pues no ha existido padre al que le gustase que sus hijos le recordaran De esta forma (crucificado), Además se consideraba que si él hubiese querido eso; no hubiera resucitado, hemos de tener presente que el milagro de la resurrección es lo que le da la divinidad ante los hombres y no su muerte Si bien esta fuera para el perdón de nuestros pecados.

Pienso a titulo personal que él prefiere que recordemos su palabra sus enseñanzas y si fue todo amor, no creo que le guste que le recordemos así…

Pero repito que es una opinión personal y uno de los motivos de esta dualidad simbólica. Dualidad que podemos encontrarla en Montuiri junto a la Parroquia cerca de la Calle del Pou del Rey donde nos hallamos con una Cruz potenzada de aspecto espinoso sobre un capitel octogonal que También tiene a un Cristo Crucificado y a otro en su trono recordemos que esta población perteneció a la citada Orden del temple.

De esta manera mismo en la Parroquia de Porreras que También perteneció a la Orden hallamos una Cruz Patriarcal Procesional Templaria, la citada Cruz que es de plata y esmaltada en sus cabos Asimismo tiene representados a los Dos Cristos.
Esta es una de las formas realistas que tenían los Caballeros Templarios de ver y rememorar la vida de nuestro señor Jesucristo, sucede lo mismo que con las “Vírgenes negras O bien morenetas” O los “Cristos negros” (que es como se les llama) Si tenemos en cuenta que tanto Belén como Jerusalén están en lo que conocemos como Oriente y que allí las personas son de tez y piel oscura ( morena = Morenetas) entenderemos por que Durante la temporada Templaria aparecieron toda esa gran cantidad de vírgenes “morenetas” ( la de Lluch Por ejemplo) y de otros tantos, Aunque menos, Cristos de piel oscura. Es un tema de lógica Puesto que allá ni existen ni han existido personas de tez pálida.

Si bien También hemos de tener en cuenta que esa blanca palidez es sinónimo de “pureza” no obstante me agrada Pero emplear la lógica y ser realista y Por este motivo personalmente me inclino Pero por las Vírgenes y Cristos de piel morena, Además hay que destacar que es mucha la gente que siente devoción por estas Vírgenes como es el caso de la del Pilar en Zaragoza y otras tantas que están repartidas por la geografía no solo Nacional si no Asimismo Mundial.

En la una parte de abajo podemos ver un caso de dichas Cruces, si bien Asimismo observaremos ciertas de ellas que son una especie de mezcla entre Dos de las Cruces representativas de la Orden del Temple; pensamos que ello es debido a un estimar unificar el significado ya sea espiritual O bien esotérico de Dos Cruces en un intento de lograr una Cruz que represente los valores a los que los Templarios se consideraban sujetos en aquel enclave O “Casa”, y De esta manera se conseguía no solo unificarlos si no que Además de esto lograban crear un símbolo con el que sentirse identificados y que Además era comprensible esotéricamente hablando; para todo aquel que Verdaderamente estaba iniciado en las Ciencias Sagradas.

Quizá Por esta razón existieron en la Historia del Temple toda esta pluralidad de Cruces; Pretendiendo con ello que cada preceptoría, Bailiazgo O bien Priorato tuvieran un distintivo acorde con las funciones que debían de realizar O bien para las que estaban asignados y se conseguía De esta manera; la expresión de unas reglas, conocimientos O bien deberes de una manera muda; Es decir por signos ( Cruces) comprensible solamente para los eruditos en la materia. Quizá existieron ciertas cruces más Pero de momento solo conocemos las que ( como ya hemos dicho anteriormente) se pueden observar Pero abajo:

El Lignum Crucis

Si el culto al signo de la Cruz, y a su máxima representación expresada en los fragmentos de la llamada Vera Cruz, alcanzo gran extensión y reconocimiento popular, Mas “éxito” obtuvieron las reliquias del madero sagrado que estaban conservadas en los llamados Lignum Crucis que eran representados con la forma de la Cruz Patriarcal, siendo desde estas cuando aparecen las famosas Cruces Talismánicas que tanta veneración han suscitado y suscitan como es el caso de la Cruz de San Zacarías, Cruz de la Luna, Cruz de San Bartolomé y otras muchas Pero representadas Siempre y en todo momento con la manera de la cruz Patriarcal Esto es una Cruz que se muestra con 4 brazos y que son poseedoras de algún poder mágico- terapéutico como puede ser el curar la peste, las fiebres, etc.

Estas Cruces que alcanzan una gran fama Suelen estar en posesión de alguna Casa Sagrada del Temple, los Monjes guerreros acostumbraban a utilizarlas en las Ceremonias y rituales de admisión de nuevos miembros en la Hermandad ceremoniales propios de la Caballería en las que el aspirante a Caballero del Temple debía jurar por su vida fidelidad a la Orden y a todas sus reglas ante el Lignum Crucis que le presentaba el Maestre por regla general En tanto que a defecto de este podía ser el comendador, Bailio O el Prior de la provincia. Esta utilidad queda demostrada en un Breve del Papa Honorio III que acompañaba al Lignum Crucis y que había sido regalado a los Caballeros Templarios de Segovia: “…para perpetuar su culto a Los Caballeros Templarios al acto de su profesión, como principal y glorioso trofeo de esta militar Orden, etc…”; F. J. Cabello y Dodero, La Iglesia de la vera Cruz, pag.Catorce y 15.

Mas hemos de hacer constar que el Lignum Crucis de Los Caballeros Templarios presidía También otros ritos de estos Caballeros Ya que También estaba presente en los actos de la Festividad de la Candelaria ( Virgen Negra O Moreneta) fiesta que obligatoriamente debía de celebrarse en las encomiendas Templarias, Conforme el Artículo setenta y cinco de la regla primitiva.
La lógica se impone en los Lignum Crucis En tanto que si no existen Verdaderamente Cruces de cuatro brazos es que estamos hablando meridianamente de Dos Cruces sobrepuestas con Dos brazos cada una, cosiguiéndose con esta nueva Cruz unificar el poder “mágico” y todo el esoterismo de las Dos cruces en una, un ejemplo claro de este hecho lo tenemos en el comentario que el Secretario del Papa Honorio III nos hace referente a como el Beato Padre creó el Lignum Crucis que Luego después envió a los Caballeros Templarios de Segovia:

-“Tomo de un fragmento del brazo derecho de la Cruz del Salvador del que formo 2 Cruces y reunidas la una sobre la otra en forma de Cruz Patriarcal.” Y tal es el caso que si realizamos la partición de la Cruz Patriarcal a la altura de los brazos mayores obtendremos 2 nuevas cruces siendo una de ellas la Cruz Tau y otra una cruz Griega. Siendo ambas Cruces simbólicas de la Orden del Temple; La Cruz exotérica Griega y la Cruz esotérica Tau y como ya hemos dicho su unión nos proporciona la Cruz Patriarcal y con esta unión obtenemos un símbolo del sincretismo religioso, filosófico y Político; propio del pensamiento dualista de la Orden del Temple.

Estos relicarios en forma de Lignum Crucis fueron muy Numerosos en las casas Sagradas del Temple, Pero En nuestros días estos relicarios son muy escasos, hemos llegado a constatar hasta 13 de ellos relacionados con la Orden del Temple de los que 6 se conservan En la actualidad siendo Solo cinco auténticos, En tanto que el que está en Caravaca de Murcia es una reproducción Ya que el Original fue robado en el año 1934. Los otros 5 auténticos que se guardan los tenemos: uno en Ponferrada (León) otro en Miraflores (Segovia), Bagá (Barcelona), Murugarren (Navarra), y Zamora en su Catedral.

Los que han desaparecido han sido los de Torres del Río (Navarra), Villalcazar de Sirga (Palencia), Villamurriel de Cerrato (Palencia), Alfambra (Teruel), Artajona (Navarra), Maderuelo ( Segovia) y por ultimo Montesa (Segovia).
Todas y cada una estas Cruces O relicarios templarios están rodeadas de un halo de misterio, magia y milagrería, contándose sobre ellas curiosas tradiciones y consejas dignas de un profundo análisis.

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